Звание леди Кай в Лиге искателей.
1 ард = 1,1 метра, 1 фаронг = 1000 ардов, 1 пика = 0,01 арда, что соответствует 1,1 см.
Игра в мяч.
Таков был уговор леди Кай с Кертом Абатемаро, задумавшим и осуществившим не самую простую манипуляцию, ради того, чтобы отправить интессу на поиски посоха Странника (подробнее см. роман «Бледнее бледного»).
Крупные – размером с большую собаку – летучие мыши, преданные слуги коронных вампиров (подробнее см. роман «Бледнее бледного»).
Летучая змея. Взрослые особи достигают иногда до 8 ардов в длину. Очень ловкая, умная и злопамятная тварь, к счастью не ядовитая. Добычу обычно убивает, сдавливая ее своими кольцами. Обладает очень мощными зубами, способными прямо на лету вырывать огромные куски из тела жертвы.
В церквях Пресвятого Апостолата изображение бога не почиталось, а заменялось символикой, утвержденной епископским синодом Отцов-искупителей. Изображения Странника имелось лишь в трех главных церквях королевства, причем изображался Странник всегда уходящим (со спины), что придавало изображению дополнительную трагичность и давало возможность для многочисленных проповедей о греховности людской. Немаловажно, что лицо (образ) самого Странника оставалось, таким образом, никому не известным.
Узор (фигура, линия, знак) леи – замкнутая кривая, соединяющая фокусы Силы. Служит для создания особо мощных заклинаний, требующих постоянного притока внешней силы, ее удержания. Как правило, чем сложнее выглядит фигура леи, тем большей потенциальной мощью она обладает.
Имеется ввиду эпизод в коридоре подземного замка, в котором были натянуты невидимые для леди Кай сторожевые нити. (Подробнее смотри роман «Перстень некроманта»).
Часть лимбической системы головного мозга. Участвует в механизмах формирования эмоций и консолидации памяти, то есть перехода кратковременной памяти в долговременную.
Господин. Уважительное обращение.
Величина, характеризующая отражательную способность поверхности. Альбедо чистого снега составляет ~0,9, древесного угля ~0,04.
Отражение, живущее своей жизнью независимо от существа его породившего.
Центральная часть молельного зала храма или монастыря, в которой во время богослужения располагались верующие. Ограничена с одной стороны алтарным пределом, а по бокам – апсидами (полукруглыми глубокими нишами).
Признание руководством церкви умершего подвижника как святого. Останки канонизированных святых нередко выставляются в храмах в специально украшенных гробах – раках.