Одуванчик

Глава 490

Тут сразу все знатоки, ценители и любители возопят: как же так?! Символ Святой Руси! Свет свободы, костёр демократии!

Увы, господа. Кострище. С характерным неприятным запахом. Олигархия с бандитами. Купеческая успешность переходящая во всеобщую продажность и сволочизм.

Для любого русского человека очевидно: Новгород - "торговые ворота Святой Руси", "окно в Европу". Северная столица, богатейший и славнейший город. Уникальное место, самим богом данное. "Ныне и присно".

Уверенность в единственности для "Святой Руси" Новгородского пути - Ильмень-Волхов-Ладога-Нева - является идеей почти вечной, сомнению не подлежащей.

Аксиома.

Для всех.

Не для меня.

Я чуть иначе вижу географию, знаю времена, когда Советский Союз или Российская империя имели и другие выходы на Балтийское море. Куда более удобные по навигации - не замерзают.

"Окно в Европу" прорубали по "старому проёму". От слабости государства Российского - в другом месте "стенку" было не пробить. Но у меня тут - пока есть и другие возможности.

Теперь выяснилось, что "Повесть Временных Лет", описывающая "путь из варяг в греки" через Новгород... э... не вполне исчерпывающая. Существование Труссо, Каупа, Тувангсте показывают физическую возможность других дорог между Балтикой и Русью.

Становление древней русской государственности впрямую видно на могильниках в Каупе. Связка Неман-Днепр вполне работала при Владимире Крестителе. Потом случились всякие... неприятности: Кауп два раза сожгли датчане, ляхи грохнули кривов, кривы вырезали витингов, у арабов кончилось серебро... Пути сместились. Но русла-то рек - остались!

Стоит взять контурную карту региона, как становится понятно: Новгородский путь - наихудший из возможных для связи Балтийского и Чёрного или Каспийского морей.

Хуже... Только вокруг Нордкина в Архангельск.

Кроме Невы на Балтику выходят Западная Двина, Неман, Прегель, Висла... Все они сходятся своими истоками-притоками с реками Днепровской системы. Про Касплянский и Вержавский пути между Двиной и Днепром я уже...

Можно вспомнить канал Огинского (Днепровско-Неманский канал). В 18 веке соединил р. Ясельда (бассейн Припяти) и Щара (бассейн Немана). При длине в 55 км, длина прокопа - 2.5. Остальное - углубление русл рек, озера.

Ну раздолбали ему, в двух мировых войнах, гидротехнические сооружения. Но пока-то советских партизан с гитлеровскими карателями в тех местах не предвидится. И так - ещё веков 7-8.

Почему Новгород?

Что "путь из варяг в греки" явился "становым хребтом Русской государственности" - понятно. Трафик даёт прибавочный продукт, который государство отчуждает. Это основа возвышения Киева: все товары, ввозимые или производимые на берегах Днепровской системы естественным образом скатывались вниз. Киев - "горло", где всех... мытарят. Почему и хазары с Кием и Хоривом, и варяги с Аскольдом и Диром, и вещий Олег с младенцем Игорем сюда лезли - подержаться за русское горло. И нет разницы откуда плывёт очередной купец - с Десны или Сожа, с Припяти или самого Днепра.

Но Новгород-то здесь причём?

"Физическая география" не даёт объяснения преимущества транзита через Финский залив.

Единственной причиной может быть "география политическая". Какой-то фактор, который резко противопоставил довольно сходные, близкие по обычаям и языкам балтские, славянские и скандинавские племена. Создал труднопреодолимую грань в низовьях рек Восточной Балтики.

Судя по тому, что в 10 в. Рогволд и Тур смогли пройти от Балтийского моря вверх по рекам (по Западной Двине...) и сесть князьями в Турове и Полоцке, препятствие возникло не раньше конца 10 в.

Почему? Почему Рогволд пошёл за сотни вёрст вверх по Западной Двине к Полоцку, а не уселся в устье, или, на худой конец, на Гедиминовой горке? Чем ливы или жмудь страшнее кривичей? Организованностью? Враждебностью? Материальные-то культуры - довольно сходны. Почему легендарный Тур полез в болота основывать Туров, а не остановился где-то на Буге? Их что-то манило? Или - гнало? Морских жителей в непроходимые лесные чащобы? "Земля под ногами горела"?

У Рюрика ситуация другая: он приходит в Старую Ладогу. В известный порт на побережье огромного озера. Подобно Одиссею, знающему о предсказании смерти первому, кто ступит на землю у Трои, и прыгающему с корабля на собственный, предварительно брошенный на берег, щит.

Забавное "препятствие". Сначала пропускает пришельцев. Но не даёт им остановиться на этой территории. Выталкивает дальше, вглубь. На земли других племён, других вер. Потом вообще - закрывает проход.

В 1103 г. король Дании Эйрик I Добрый через Русь дошёл до Константинополя, переправился морем на Кипр, где и умер.

Хотя его отряд не был многочислен, но это - крестоносцы, рыцари. Куда боеспособнее охраны обычного купеческого каравана. Однако, и они шли более длинным и тяжёлым путём через Новгород, а не коротким и "тёплым" через Вислу, Неман или Двину.

"Препятствие", накрывшее регион, мешающее славянам и скандинавам проходить здешними путями, запрещающее местным балтским вождям богатеть на транзите, поднимающее худовооружённых туземцев фанатично умирать под мечами профессиональных воинов-пришельцев - "священное царство божественных близнецов"? Страх местных жителей перед "кривом с кривулей" сильнее страха смерти под топором викинга? Самоизоляция с отдельными "особыми зонами" типа Тувангсте?

Не ново: сходные стратегии реализовывали китайцы династии Цин и японцы эпохи Эдо. Китайцы нарвались на "опиумные войны" и грабёж колониальных держав, японцев спасли "Пять пунктов клятвы императора Мэйдзи". У пруссов такого императора не нашлось.

В основе "закрытости" - политическое решение? Возмездие? Торговая блокада, сходная с тридцатилетней блокадой, устроенной Вещему Олегу хазарами?

Союзник, клиент, наёмник - Владимир Красно Солнышко - получил денег, нанял войско, подчинил Русь, установил в Киеве и Новгороде идолов Перуна. И вдруг начал свою игру - сговорился с греками, принял христианство, нанимателей побил, выгнал.

Злоба "кинутых" кредиторов превратилась в вечный обычай?

Самоконсервирование народа проистекало из власти жрецов, из бесконечного и неизменного повторения одних и тех же текстов, следования древним законам, восхваления великих предков, "верности традиционным ценностям"...

"Раньше - было лучше".

Это привело "священное царство" к гибели. К гибели и царства, и народа.

Но "семена перунистов" продолжали давать всходы: в форме языческого княжества Литовского, в форме Тевтонского и Ливонского орденов, в форме ряда иных и иноверных, государственных образований, несущих в себе прежние, от "братьев-близнецов" посылы: противопоставление жителей этих мест соседям.

-- Мы - дети Перуна! Мы следуем заповедям Видевута! Мы - люди, вы - быдло иноверное.

Обоснования менялись, сохранялась уже не вера в обладание собственной, отличной от соседской, религиозной истины, но инстинктивное, вбитое столетиям власти теократии, отвращение к чужакам.

Естественная племенная ксенофобия, взращиваемая и усиливаемая столетиями религиозной пропаганды, проповедями десятков поколений Криве-Кривайтов, вываренная в закрытом котле "священного царства", стала элементом "национального характера", вернулась, многократно усиленной, на уровень базового инстинкта.

Менялись государства и веры, но пути оставались закрытыми. При литовцах, ливонцах, поляках, немцах, датчанах, шведах... В основе - слова Видевута:

"Все соседи, которые почитают наших богов и приносят им жертвы, должны быть нами любимы и почитаемы. Если же они отвергнут (наших богов), должны быть (уничтожены) при помощи огня или дубинами".

Поверху плескались польское шляхетство или немецкий "орднунг", а в глубине сознания продолжало бродить древнее, воспринятое от местного населения чувство: "соседи... должны быть уничтожены...".

"Не судите о господах по слугам их".

Увы. Именно со слов "слуг" - "судят" "господа", именно "слуги" исполняют "господские" решения. Выкармливают будущих хозяев своим молоком, поют им свои колыбельные, рассказывают свои сказки. Они - тот воздух, та среда обитания, в которой вырастает элита. Снаружи - какой-нибудь грозный ландмейстер. А внутри у него - бардзуки с маркополям.

"Культурная традиция". Воспроизводимая в здешних местах столетиями. Не следуя ли этой логике испанский король Филип II приказывает включить в состав "Великой Армады" тысячи кормилиц? Дабы выкормить будущих сирот английских еретиков - "католическим молоком"? Дабы те "впитали истинную веру с молоком матери".

Характерной чертой земландца было неприятие нового и чужого, верность старым обычаям и сильная склонность к простоте. Как говорил, спустя столетия, князь Радзивилл, "в этой стороне никто не страдает от того, что кто-то что-то понимает лучше, чем они сами".

А зачем? - Истина - у нас.

"Наука - это знание основанное на сомнении".

Нет "сомнений" - не будет и "знаний". Не только о свойствах какого-нибудь "электрона", но и о "добре и зле".

Не отголоски ли этих "перунических" проповедей привели тысячи литовцев, преимущественно - молодых парней из сельской местности с парой классов образования, потомков племён, веками живших под властью Криво-Кривайтов, не "испорченных" на своих хуторах духом "либерастии и гумнонизма", к добровольному участию в уничтожении примерно двухсот тысяч местных евреев во время Второй мировой войны? Геноцид за жрачку и шмотки.

А чего ж нет? Власть-то разрешает - теперь можно. Можно то, что осталось "нормальным" в неосознаваемой памяти народной - убивать и грабить соседей.

"Все соседи... должны быть уничтожены при помощи огня или дубинами". В середине 20 века - годится и карабин с пулемётом.

Интересно сравнить с, например, Данией. Тоже "держат важные торговые пути" - проливы. На уровне 5-7 веков - сходные с пруссами обычаи, образ жизни. Правда, вместо добычи бобров - разводят на мех кошек, но эта разница несущественна. Интенсивная экспансия в "эпоху викингов" и позднее. Сложные политические перипетии, когда бывало одновременно по два-три конунга, когда епископов то убивали, то восхваляли как спасителей. Но - светское государство.

Датчане постоянно перекрывали Зунды. Сначала: "отдай всё, что у тебя есть" - морской разбой, потом: "отдай сколько я сказал". На этом, на противодействии датским "налогам и сбором" и возникла основа Великой Ганзы - союз Гамбурга и Любека.

Но эти войны крутились вокруг "бабла". Люди веками тонули в холодном море, резались на плоских берегах "за дольку" - не "за идею". У викингов нет "идеологической подкладки". И когда нацисты, оккупировав Данию, требует, чтобы евреи носили жёлтую звезду на одежде, первым с такой нашивкой на улицы Копенгагена выходит король Дании.

Кривы жили с "идеи", они стали "властью". И не давали никому права ни на другую "идею", ни на "власть", ни на "бабло". Пути - закрылись. "Железный занавес". Священный.

Россия не воюет за земли - не немцы с их "проблемой жизненного пространства". Не воюет "за веру", насаждая собственное представление о боге, как испанцы или португальцы. Не сражается "за доходы" от богатых провинций, подобно англичанам или голландцам.

"У кого что болит - тот про то и говорит". Или - воюет.

Хотя, конечно, от новых доходов не отказывается, миссионерством занимается, владения на новых землях раздаёт.

Два главных мотива: устранение опасности и свобода прохода. Сплошные пацифизм с глобализмом. Исконно-посконные.

Военной опасности "священное царство" после Крестителя не представляло. Ятвягов побили сразу, остальные - поняли. А вот "закрытие путей" предопределило на столетия войну в этом регионе.

Заложенное длинным рядом Криве-Кривайтов отторжение соседей, прикрываемое разнообразными сиюминутными текущими политическими или идеологическими лозунгами, развернулось в самую длинную в европейской истории войну - от Миндовга до Екатерины Великой. Литовско-польско-ливонско-шведско-немецкую... войну против России.

Странно: во всём мире племена или государства, владеющие верховьями рек, подчиняют себе устья. Так - со времён объединения Верхнего и Нижнего Египта. Просто потому, что лодки с воинами в набег - по течению идут быстрее, река сама несёт. Или "низовым людям" нужно иметь существенное численное, технологическое и организационное превосходство. Как было у хань на Хуанхе или у шумеров в Месопотамии.

Здесь - редкий случай - на столетия установился барьер. Непреодолимый барьер в между-ушиях.

"Весьма порой мешает мне заснуть

волнующая, как ни поверни,

открывшаяся мне внезапно суть

какой-нибудь немыслимой херни".

Вот, додумался. Ну и чего мне с этим делать?

Брутен и Видевут - конкретные люди. Со своими конкретными "тараканами в головах". Судя по их, вставших дыбом, причёскам на "Знамени Видевута", "тараканы" - сильно буйные. Но не страшнее моих собственных.

Они приняли вот такое решение. Могли принять другое. Но им понравилось вот так. И они взошли на костёр. В соответствии со своим мировоззрением.

Уважаю, вера - сильная. Но это характеристика веры, а не качества решения.

Так что, "спокойного вам лежания". Или, там, "дымления". А я прикину как переделать вашу "немыслимую хрень" - в свою. В свою систему транспортных путей. Соблюдая законы того самого Исаака, а не ваши "Заповеди", которые мне, честно говоря... представляют чисто исторический интерес.

Конечно, и в других вариантах транспортных схем существуют во множестве проблемы: чьи-то чужие княжества, враждебные племена... Это темы политические: "есть человеки - нет человеков". "Человеки" - с вот таким набором "тараканов в голове". Поменяй "тараканов"... или - головы.

Есть "физика" - необустроенные "дикие" волоки, мели и перекаты... Но монополия "дикого" Новгорода с его бешеными ушкуйниками, жадными боярами, Гостиннопольскими порогами и штормовой Ладогой выглядит, на мой взгляд, хуже.

Из указа от 18 ноября 1718 года Петра I:

"...какой великий убыток на вся годы чинится на Ладожском озере от худых судов, и что одним сим летом с тысячу судов пропало...".

По тысяче кораблей терять в год?! Эдак я корабельщиков не напасусь. А ведь Ладога - только одно из нескольких "приключений" на этом маршруте.

И зачем нам этот "смех"?

Господин Великий Новгород, как главный держатель транс-русского, транс-континентального транзита - Руси не нужен. Он нужен Европе.

Это стало видно после Батыя: южные "хвосты" путей были выжжены. А город продолжал процветать. На посредничестве между Готландом, Ганзой и "Биармией" - Русским Севером.

Стратегическое значение Новгорода для Руси - "отрыжка" многовекового фанатического маразма кривов?

За прошедшие, со времён Крестителя, два века - весьма иной вид принял "путь из варяг в хазары". Теперь-то, выйдя, например - по Припяти или по Березине, в Днепровскую систему, можно нормально, в рамках одного государства, одной веры, закона и языка, перейти в Волжскую. Разными вариантами. Верхним, через Вязьму-Зубец, как я из Смоленска бегал, средним - через Елно-Угру, как я хаживал, нижним, через Чернигов-Десну... И другие есть. В Волгу или Оку. Что важно для меня, поскольку я как раз и вцепился в Стрелку, в важный кусочек этой трассы.

"Дайте мне метр рельса магистрального пути и ни я, ни мои дети и внуки никогда ни в чём не будут себе отказывать".

"Метр" у меня уже есть. Теперь на концах некоторых вариантов пути появились знакомые мне, понятные люди.

А не вернуться ли нам, господа-товарищи, к нашей, знаете ли, исконно-посконной "старине глубокой"? Сильно глубокой. Когда в Киеве правил "Красно Солнышко", Илья Муромец - Соловью Разбойнику глазёнки стрелами вышибал. Чтобы шкурку не попортить. А на Самбии процветал Кауп. И между ними всеми шла интенсивная торговля.

Петербург жалко. Не нужен. Таллин, Хельсинки... тоже жалко. Но если Финский залив теряет статус "главного торгового горла России"...

Тут есть забавное развитие.

"Святая Русь" - порождение "пути из варяг в греки". Связка Новгород-Смоленск-Киев - "становой хребет древнерусской государственности". Потому что даёт "прибавочный продукт". С чего государство и живёт. "Труба" с "трафиком". На которую "мужик с топором" (или с мечом) может усесться и "крутить вентиль". Конфликт Крестителя и Криве - эту "трубу" укрепил: стало меньше "подтекать" через Полоцк или Берестье. "Святая Русь" имела стабильный источник дохода. Что позволило государству возникнуть и сохранять относительную централизацию, единство. Денюжки - из одной трубы.

Тут труба "потекла". В самом начале.

Через столетие после Крестителя крестоносцы взяли Иерусалим. И замкнули товарные потоки из Леванта на Северную Италию. "Труба" Яффа-Боспор-Днепр-Волхов - опустела. Нет товаров - нет доходов - великий князь не нужен - феодальная раздробленность. "Пряник", которым делилась с местными властями власть общегосударственная - исчез.

"Кнут", в форме "половецкой угрозы", позволил Мономаху на несколько десятилетий снова объединить страну. Уровень угрозы снизился - "скрепа" рассосалась.

Уделы, отчины и дедины, крамолы и усобицы, "брат на брата"... Обычная фаза в развитии феодализма. В необычном месте. С необычным "приключением" - "Погибелью земли Русской", Батыевым нашествием...

Как всё просто! Был "путь из варяг в греки" - была "Святая Русь". Перестали товары по Волхову и Днепру таскать - Русь скисла и рассыпалась. Историческая закономерность. Необходимость и эта... как же её... неизбывность с предопределённостью.

Марксизм, факеншит! Божий промысел, итить его...

А если подумать?

На Руси три торговых пути.

Север-Юг, "из варяг в греки".

Север-Восток, "из варяг в хазары".

Север-Север, "из варяг в Пермь Великую".

Первый путь пробивал Вещий Олег. Второй - Иван Грозный своими казанскими походами и ливонскими войнами. Третий - основа возвышения Новгорода в ордынскую эпоху.

"Три" - это много. Если есть "три", то можно чего-нибудь ещё придумать.

Типа - "из персов в немцы".

Ага. Восток-Запад.

Построить новую "трубу". Наполнить её товарами. Оседлать. И... и убить на корню демократию. Средне-средневекового феодального типа. Поскольку - "кто девушку ужинает - тот её и танцует". Если основная масса инвестиций происходит из одного места, от "начальника трубы", то местечковость с удельщиной - теряют экономическую привлекательность.

"И восстал брат на брата" - отменяется. Поскольку "братья" - есть. А равенства - нет. В части вооружённой силы. Которая производная от "трубы". Конечно, все братья-феодалы - равны. Но один, который "на трубе наездник" - сильно равнее.

Удельщина с раздробленностью заменяется централизацией. Вокруг "трубы". Вполне естественной для этого места.

Я знаю, про кого вы подумали. Но имею в виду несколько иное.

Две группы военных предприятий Ивана Грозного, две громкие победы: Казанское и Полоцкое взятии - попытка пробить коридор "Восток-Запад"? Попытка, кажется, и не осознаваемая.

Феодализм, очень грубо говоря, в своём развитии проходит три этапа. Раннефеодальная империя, феодальная раздробленность, абсолютная монархия. Последовательность не является линейной, отдельные фазы, их вес в истории конкретной государственности - вариантны.

С моим появлением "здесь и сейчас" у "Святой Руси" появляется возможность проскочить...

Э... Скромнее надо, Ваня. Скажем мягче: сократить вторую фазу процесса.

Централизация порождается мною. Вбрасываемыми в здешний социум технологическими прибамбасами. Типа - большая домна.

Не ими самими. Не конкретной "штукой" новизны. Аборигены поняли, растащили, построили у себя... образуется несколько центров производства чего-то там.

Но у меня есть производство специфического вида - "гейзер инноваций". Он - из моей головы. Голова - одна. "Проистекать - будет отсюда". Здесь - центр.

Туземцы обязательно растащат мои новизны по городам и весям. И это - здорово! Я для того и работаю!

Некоторые из них, выучившись здесь, уловив методу, философию рацухераченья - сами будут чего-нибудь придумывать. И это - аналогично! Давайте ребята! Изобретайте! И вы будете поддерживать меня, мою централизацию.

Потому что придумать что-то более тоталитарное, более запрещающее думать и делать новое, чем нормальная здешняя "святорусская" община... только прусское "священное царство всеобщего братства и благоденствия".

Любая тирания куда демократичнее и либерастичнее всенародной "соборности".

Централизация, как производная от моего личного... м-м-м... интеллектуального превосходства. Что, конечно - неправда. Умнее туземцев я себя не чувствую. Знаю чуть больше. О некоторых вещах.

От моего личного "шила в заду". Вот тут - "да". Вот тут чисто моё. Постоянно хочется чего-нибудь... этакого уелбантурить.

Централизация как следствия выбранного мною индустриального пути развития. Что требует специализации производств и их кооперации.

Теперь - централизация как средство построения и эксплуатации "трубы", "пути из персов в немцы". Торгово-экономически-финансовое достижение. Возможное только "под одной шапкой".

Это чего?! - "Ваньку Плешивого - на царство!"? Нет! Не хочу!

Я! Либераст! Дерьмократ! Фридомайзер и свободогейзер!

"Лишь мы, работники всемирной

Великой армии труда,

Владеть землёй имеем право,

Но паразиты - никогда!".

Не хочу в паразиты!

Мда... А какие есть варианты? Огласите, пожалуйста, весь список...

Коллеги! Попаданцы и попадевки! Понимаете ли вы, прикидывая "вляпнуться бы куда?", что целью вашей жизни после вляпа будет построение "кровавого самодержавия"? Нет, потом-то, когда-нибудь, после вас... Но объём задач прогрессизма и ограниченная продолжительность вашей жизни... Или - уменьшайте "замах". "Курочка по зёрнышку клюёт" - станьте клушей.

Тут надо хорошенько подумать...

***

Тонны привезённого Беней янтаря легли на склады. Ненадолго: следующей весной мы взялись за рынок Булгара и по этому товару.

Отчёт Бени, привезённые им послания из Каупа и Гданьска, содержали, в разной форме, просьбы о помощи.

"А травостои в Самбии - по пояс стоят. Травы густые да жирные. Кабы были тут косы твои длинные, "воеводовки" - куда как более скотине зимовать можно было".

"Поташ твой, коего только одна бочка была, употребляем бережливо, краску синюю с него делаем. Да идёт та краска больно быстро. Надумал князь людей своих в синее полотно одеть. Для от остальных жителей отличия да своих украшения".

Прямые просьбы, требования или вот такие намёки-пожелания, были сведены в единый список. Требуемое стали накапливать на складах.

Честно говоря, я не видел большой пользы от повторения такого торгового похода. Суеты, труда ушло море, риски, расходы...

Отправить Сигурда и Кестута - было необходимо. "Кровь из носу". Иначе... их пришлось бы тут убивать. А гонять караван в такую даль за-ради прибыль купеческой... У меня и поближе места есть, где кое-кого ободрать можно. Без этого... беспокойства новогородского.

Однако ж - обещал. Дальше - по царю Соломону:

"Обещал - исполни! Лучше не обещать, чем обещать и не исполнять".

Мне лжа - заборонена. Надо исполнять. "За базар - отвечаю". А там, глядишь, и ещё какая польза проклюнется...

Проклюнулась. Следующей весной. Заготовляемое для Каупа и Гданьска пришлось умножать многократно. Снова Бене пришлось лезть через волоки, бежать, ругаясь с лоцманами, через Волховские пороги. И идти, на этот раз, куда как дальше и на дольше.

Конец восемьдесят девятой части

Часть 90. "Эх, лапти, да лапти, да лапти мои..."