Леший

Глава 6

Очередной визит в поселение аборигенов прошел уже как-то буднично. Словарного запаса местного языка у Геннадия оказалось вполне достаточно для общения на не слишком сложные темы, тем более что такие отвлеченные разговоры являлись хорошей языковой практикой. Поэтому во время ведения деловых переговоров он старался как можно больше о чем-нибудь говорить.

В первую очередь молодой человек отдал местным жителям весь взятый из дома запас шкур для изготовления шуб и шапок. Благодаря разговору с Леликом ему теперь было известно о высокой стоимости изделий местных мастеров, поэтому он решил обзавестись запасом готовой одежды из меха. Так как расценки за подобные работы были уже ранее определены, и вполне устраивали обе стороны, то договориться о заказе удалось довольно быстро.

Договариваясь о заказе, Геннадий постарался заодно выяснить у аборигенов причину того, почему ему в качестве оплаты предлагали шкурки куницы, а не каких-нибудь других зверей.

Как оказалось, шкуры куницы у местных жителей были довольно ценным ходовым товаром и служили неким подобием денег. По словам аборигенов, шкуры куницы пользовались особенным спросом у приходящих по реке торговцев. Вполне естественно, что именно этот мех они считали самым ценным, и в первую очередь предлагали в обмен на принесенные молодым человеком вещи.

Когда же юноша поинтересовался, есть ли у местных жителей для обмена шкуры каких-нибудь других зверей, то вместо ответа они принесли ему несколько коробов с разнообразным мехом. Молодой человек смог опознать только некоторых обладателей меха, которых довольно просто было узнать, таких как лисица, волк, рысь и медведь. Всех остальных животных по шкурам ему опознать не удалось.

Для получения консультации их можно было показать Лелику, но с этим Геннадий решил пока не спешить. Пока же он ограничился тем, что договорился с аборигенами об изготовлении на пробу шуб из меха волка и лисы, а также выменял на портняжные ножницы единственную медвежью шкуру, которую собирался оставить для себя.

Кроме заказа меховой одежды, Геннадий постарался выяснить, какие виды одежды из ткани могут шить аборигены. Хотя их повседневная одежда смотрелась не слишком привлекательно, но молодой человек вполне обоснованно предположил, праздничный вариант одежды мог выглядеть совершенно по-другому.

Поначалу местные жители по какой-то причине не горели желанием показывать ему свои запасы одежды, но благодаря проявленной настойчивости юноше все-таки удалось увидеть, как она выглядит. Праздничная одежда оказалась домотканиной, из простой неокрашенной ткани, но была обильно украшена мехом, вышивкой и пришитыми цветными лентами. Однако от продажи или изготовления на заказ подобной одежды аборигены упорно отказывались. Не помогало даже предложение очень щедрой по местным меркам оплаты, из-за чего Геннадий сделал вывод, что имеет дело с какими-то местными суевериями. Поэтому он решил временно отложить разговор на эту тему, собираясь вернуться к этому вопросу как-нибудь позднее.

Пока же несколько кусков домотканиной ткани, подаренной аборигенами, так и остались лежать у него в квартире, занимая полезное место. Поэтому Геннадий решил попробовать продать саму ткань, а не дожидаться, когда он все же сможет уговорить местных жителей что-нибудь из нее сшить. На это решение его вдохновил опыт продажи плетеных коробов через интернет, когда никто не задавал ему никаких вопросов по поводу происхождения товара. Оставалось только выяснить через тот же интернет примерную цену на свой товар.

Но в текущий момент его больше интересовал другой вопрос. Цветные ленты на праздничной одежде вместе с упоминанием о каких-то торговцах, плавающих по реке, позволило молодому человеку предположить, что где-то в этом мире есть и более развитые народы, чем жители этого небольшого поселения. Вот только для более подробных расспросов текущих знаний языка у юноши все еще было недостаточно. Однако он рассчитывал, что рано или поздно торговцы все же появятся в поселении, и тогда ему удастся самому с ними встретиться и поговорить.

Так как на следующий день молодой человек собирался встретиться с покупателем меховой одежды, он заранее предупредил аборигенов, что завтра у них не появится. Хотя сразу вернуться к себе в квартиру он не сумел. Некоторое время ему пришлось отбиваться от многочисленных предложений местных жителей выменять у них разнообразную свежую рыбу. Подобный обмен показался им довольно выгодным делом, и они были весьма настойчивы. Но после вчерашних хлопот с продажей судаков и разделкой осетра Геннадий решил сделать перерыв и потому отказывался от всех предложений.

Однако свой отказ он сопровождал словами о том, что через день ему понадобится довольно много рыбы. Одновременно с этим юноша показывал на принесенной рыбе, какая именно ему будет нужна. Так как местные жители упорно не желали ловить обычных лещей и карасей, то делать выбор ему пришлось очень разборчиво, отказываясь от любой экзотики, наподобие стерляди и угрей. Он отдавал твердое предпочтение наиболее заурядным видам рыбы: щука, судак, окунь-горбач, сом и налим. При этом молодой человек специально оговаривал размеры требуемой рыбы — ему совсем не улыбалось получить в результате какую-нибудь щуку-рекордсмена весом в центнер или сома-гиганта в полторы сотни килограмм.

Разговоры о рыбе напомнили ему об лежавшей в холодильнике заготовке шашлыка из осетрины. Геннадий с досадой подумал о том, что для поездки за город на шашлык времени уже не осталось, а любая попытка пожарить шашлык во дворе будет в штыки встречена сидящими там старушками. Однако уже через секунду он с досадой хлопнул себя по лбу — ведь ему не было никакой необходимости куда-то ехать. Для него было доступно достаточно подходящих мест в этом мире.

Вернувшись, Геннадий буквально за несколько минут собрал все необходимое для шашлыка, так как все нужное уже имелось у него дома. В качестве места для своего отдыха он выбрал запомнившийся ему красивый остров на реке. По его замыслу такой остров наиболее подходил для спокойного отдыха, так как там его не побеспокоят ни дикие животные, ни аборигены.

Майский вечер выдался теплым и солнечным. Геннадий собрал мангал и поставил его недалеко от воды. В ожидании, пока угли достаточно разгорятся, он неторопливо нанизывал куски осетрины на шампуры, одновременно с этим любуясь видом реки. Но довольно скоро вид плещущейся в воде рыбы пробудил в нем азарт рыбака.

— Может взять спиннинг с воблером, побросать у берега немного? — спросил он сам у себя. Но вспомнив о собственном нежелании заниматься сегодня свежей рыбой, молодой человек продолжил заниматься шашлыком. К этому времени угли дошли до готовности, поэтому он мог разложить на мангале подготовленные шампуры с осетриной.

Очень скоро готовившаяся рыба приятно зарумянилась и воздух наполнился аппетитным запахом. До полной готовности осетрина дошла намного быстрее, чем обычные шашлыки из баранины или свинины.

— Ну что же, приступим к поеданию, — с воодушевлением произнес Геннадий, поглядывая не немалых размеров блюдо, доверху наполненное кусками шашлыка. Собираясь на отдых, он не стал мелочиться с собственным комфортом и притащил из квартиры обеденный стол, посуду и пару табуретов.

— Вкусно… — выдохнул молодой человек, сходу умяв несколько кусков. Пряная от маринада осетрина просто таяла во рту. — Однако, чего-то мне все же не хватает… Не хватает… Вот ведь! Я же хлеба с собой не взял!

Так как исправление собственного недочета не требовало от него каких-то особых усилий, он не откладывая отправился за хлебом в собственную квартиру. Но взяв на кухне забытый хлеб, молодой человек не стал сразу возвращаться обратно. Ему снова пришла в голову мысль немного порыбачить на реке, поэтому следующие несколько минут у него ушли на сбор и подготовку рыболовного снаряжения. Еще раз проверив собранные снасти, Геннадий довольно кивнул и переместился обратно на остров.

Однако за недолгое время его отсутствия обстановка на месте отдыха успела существенно измениться. Молодой человек с удивлением обнаружил, что на острове находятся два каких-то не знакомых аборигена, бесцеремонно осматривающих оставленные им вещи.

— Что за фигня… Ведь буквально на минуту отошел!

Оба аборигена одновременно обернулись на звук голоса. Но дальнейшие их действия оказались довольно далеки от мирных намерений. Во всяком случае, наставленные в его сторону короткие копья никак не тянули на попытку завязать разговор.

Резкие движения одного из незваных гостей чуть было не перевернули стол с находившейся на нем посудой. Однако Геннадий успел вовремя отреагировать на угрожающую его шашлыкам опасность. Использовав "Перемещение", он переставил стол на несколько метров в сторону.

Запнувшись на ровном месте от неожиданной пропажи стола, один из аборигенов растянулся на песке. Второй незваный гость на мгновенье растеряно замер.

Какого-то страха перед аборигенами, угрожавшими копьями, Геннадий не испытывал. Используемая им защита позволяла надежно защититься и от более серьезного оружия, чем какие-то копья. Там не менее, враждебное поведение незваных гостей его изрядно раздражало. Но так как молодой человек намеревался поддерживать хорошие отношения с местными жителями, то в первую очередь попытался объяснить им, что не является их врагом. Тщательно подбирая известные ему слова из языка туземцев, он сказал, что является хорошим другом живущих в поселке у реки людей.

Вот только произнесенная им фраза оказала на незваных гостей совершенно противоположное действие. Вместо того чтобы успокоиться и попытаться поговорить, оба аборигена кинулись к нему, безуспешно пытаясь проткнуть копьями.

С появлением незваных гостей Геннадий и без того пребывал не в лучшем настроении, но после предпринятого ими нападения, во время которого они умудрились опрокинуть мангал, он окончательно разозлился.

— Я чувствую, что по-хорошему с вами говорить нельзя. Тогда попробую по-другому.

В следующее мгновение оба аборигена оказались на высоте нескольких метров над землей, после чего сразу с криком полетели вниз. Однако оказавшись у самой земли, они неожиданно полетели вверх, столкнувшись по дороге. Следующую пару минут Геннадий отрабатывал на них использование "Перемещения" и "Смены вектора". Своеобразная тренировка была прекращена только после того, как одного из аборигенов стошнило прямо в воздухе.

— Вот засранцы. Отмывай их теперь, — проворчал молодой человек, одновременно с этим уронив незваных гостей в реку, после чего не дожидаясь, когда они утонут, сразу переместил их на остров.

Упавшие на песок мокрые аборигены явно пребывали в состоянии полной прострации, так как не предпринимали никаких попыток подняться и только иногда делали судорожные движения конечностями.

— Пожалуй, стоит доставить их в поселок. Там у них начальником совсем суровый старикан, он им мозги живо вправит. Будут знать, как на честных волшебников бросаться, — принял решение Геннадий.

Однако с исполнением этого намерения возникла небольшая проблема. Совершить перемещение сразу к поселку, вернувшись предварительно домой, у него не получилось.

— Вот ведь! Совсем забыл, что условно разумную биомассу домой протащить нельзя. Проходят только инициированные пользователи, — моментально определил причину собственной неудачи молодой человек. Упоминание о подобном ограничении встречалось ему в дневнике Шабанова, но собираясь переместить своих незваных гостей в поселение, юноша как-то упустил из виду этот момент.

— Ладно, попробуем по-другому, — произнес он, наблюдая за безуспешными попытками аборигенов подняться.

В следующие несколько минут Геннадий совершил несколько последовательных переходов вдоль реки в пределах собственно видимости, перед этим предварительно закидывая в нужное место аборигенов с помощью формулы "Перемещения". В результате перенос живого груза проходил довольно своеобразно, как постоянная смена переноса и последующего перемещения. Затратив около десяти минут, молодой человек оказался перед воротами поселения.

— Я принес ваших людей, которые пытались на меня напасть, — раздраженно сообщил Геннадий переполошившимся при его неожиданном появлении местным жителям. Вышедшие из ворот поселения люди держались настороженно, но попыток напасть не предпринимали. Один из уже знакомых молодому человеку аборигенов по имени Сальм подошел ближе и осмотрел принесенных им людей.

— Это не наши люди. Это шагасы, они совсем плохие.

Озвученная Сальмом новость стала для Геннадия большим сюрпризом. Он посмотрел на лежавших на земле аборигенов и недоуменно произнес:

— И что мне теперь с вами делать?