Как украли российскую историю

Что происходило на Руси до 9-го века

Официальная историческая хронология, построенная на датах, указанных в общепризнанных древнерусских летописях, утверждает, что на территории России ничего примечательного вплоть до середины 9-го века не происходило.

Этому посылу вторят и выхолощенные письменные источники средневековой Европы.

Первые упоминания о Руси в европейских летописях относят к 839-му году. 862-й год отмечен тем, что славянские племена призвали на княжение варягов.

А год 882-й считается началом Киевской Руси, когда сподвижник Рюрика – Вещий Олег, убив киевского князя Аскольда, объявил Киев столицей Древнерусского государства.

Даже если предположить, что никаких временных сдвижек не было и между гуннским нашествием и возникновением Древней Руси действительно лежат 4 века, трудно себе представить, что огромные по численности народы венедов и антов просидели все это время в лесах Восточно-Европейской равнины, никак себя не проявив.

Удивительно, но оказывается, что в промежуток времени, официально датируемый 5-м – 9-м веками, жизнь на этой территории буквально кипела.

Об этом можно судить, обратившись к альтернативным источникам информации – непризнанным славянским летописям, рукописям ученых Ближнего Востока, данным археологических исследований.

Все они говорят, что сразу после гуннского нашествия на территории Руси возникли и города, и целые государства, которые современные историки стараются… не замечать.

Что же на самом деле происходило в период, который, в соответствии с общепризнанным научным летоисчислением, попадает в рамки середины 5-го – середины 9-го веков нашей эры?

Москва

Согласно последним расчетам, предыдущим местом нахождения Северного полюса Земли является точка на территории Гренландии с координатами 72°41’46.65"N 42°50'3.03"W (#68).

Именно в эту точку приходит линия, проложенная через вершины двух восточных куполов собора Василия Блаженного и Лобное место (#69).

Перемещение Северного полюса из Гренландии на нынешнее место произошло, предположительно, 13 тыс. лет назад. Следовательно, возраст древнего капища на территории Москвы составляет не менее 13-ти тыс. лет.

С высокой степенью вероятности можно утверждать, что в непосредственной близости к святилищу располагалось поселение людей, осуществляющих его охрану и какую-то минимальную техническую поддержку.

По нашему мнению, это поселение и дало название Китай-городу, на территории которого находится собор Василия Блаженного (#70).

Естественно, никакие китайцы Китай-город не строили и на его территории не жили. Однако связь между Китай-городом и Китаем, как это ни странно, существует.

Речь опять идет о южной части Тартарии и землях Маньчжурии, носивших в древности название «Китай» (точнее – «Ка-Та») в честь влиятельной богини Тары. Заметим, что Марко Поло, путешествовавший по Северному Китаю, называл его «Катай» (Catai).

О роли этой великой богини в мировой истории говорит хотя бы то, что ее именем была названа сама Тартария («территория Тары»), Алтайские горы («Эль-Та», где «эль» переводится как «бог»), а также крупнейшее государственное образование древней Азии – Туран.

Народ, населявший в глубокой древности юг Тартарии (боевые племена ариев, или алан), также получил имя «ка-ты» («подобные Таре»), которое впоследствии трансформировалось в хетты, гутии, геты (гёты), масса-геты и готы.

Очевидно, что древнее капище, расположенное когда-то на месте собора Василия Блаженного, требовало защиты, для осуществления которой как нельзя лучше подходили воинственные арии (каты).

Призванные охранять капище, каты не только создали рядом с ним поселение, но и оградили его стеной, которую впоследствии много раз перестраивали и укрепляли.

Кремлевские стены появились значительно позже. В этой связи не стены Китай-города были пристроены к Кремлю, а Кремль – к Китай-городу.

Мало кто знает теперь, что массивная стена окружала Китай-город вплоть до 1934 года и имела длину 2,5 км (#71).

То, что Китай-город – древнейшее укрепленное поселение на Земле, сомневаться не приходится.

Именно от его названия произошли латинское citadelle – цитадель, укрепление и английское city – центр города.

Это не все.

Мы уже касались темы, что древние аланы, жившие между Каспийским и Черным морями, считали своей столицей загадочный город Ма’ас.

То, что Ма’ас – это и есть Москва, конечно, предположение. Доказательств немного, однако есть весьма интересное наблюдение.

Известно, что в середине 1-го тысячелетия н. э. на берегу Каспийского моря существовала историческая область с названием «Маскут» («Маскат» по-арабски, #72).

Высока вероятность, что народ, населявший данную область (маскуты), неким образом связан с Москвой, поскольку его название содержит и часть названия Москвы, и часть названия Китай-города.

Появление маскутов на исторической арене накануне нашествия гуннов может говорить о том, что они оставили Москву, «передав» ее новым владельцам – вятичам. При этом сами маскуты ушли на свои исторические земли, населенные ранее массагетами.

Маскуты представляли собой весьма грозную силу на Кавказе. По свидетельствам современников, их войско насчитывало примерно 40 тыс. человек и состояло исключительно из тяжелой и легкой кавалерии.

Согласно знаменитому армянскому географу 7-го века н. э. Ананию Ширакаци, маскуты живут «у самого Каспийского моря, куда доходят отроги Кавказа, и где воздвигнута Дербендская стена, громадная твердыня моря».

Примечательно, что Дербентская стена – памятник архитектуры, включенный во всемирное наследие Юнеско, – удивительным образом похожа на стену Китай-города (#73).

Таким образом, можно утверждать с высокой степенью вероятности, что в 5-м – 9-м веках Москва уже существовала не как небольшое поселение, а именно как полноценный и хорошо укрепленный город.

Арсания

Сведения об Арсании восходят к утраченной книге «Виды стран», написанной около 920-го года крупным ученым-энциклопедистом Абу Зайд аль-Балхи, которая неоднократно воспроизводилась его последователями и более поздними авторами.

Эта страна считалась одним из трех центров руссов наряду с Куябой и Славией. Под Куябой большинство современных ученых понимает Киев. О Славии речь пойдет ниже.

Что касается Арсании, то для понимания ее локализации необходимо проанализировать древнюю историю практически всей Евразии.

В названии «Арсания» явно прослеживается уже знакомый нам корень «ар-», что указывает на ариев.

Как было сказано выше, арии, являясь народом лучших в древнем мире воинов, привлекались не только для захвата чужих территорий, но и для защиты, которая требовалась в первую очередь городам и наиболее почитаемым святыням – капищам.

Названия таких городов и святых мест нередко включало слово «Маас», то есть «божественный». Помимо указанных выше Мааса, Маастрихта, Маасдама и Москвы, данное слово входит в состав названий еще нескольких топонимов и городов, таких как: Арзамас, Месхет и Миасс.

Этот факт можно было бы считать случайным совпадением, однако нельзя не обратить внимание на то, что один из наиболее влиятельных народов древности, хорошо известный еще Геродоту (5-й век до н. э.) и занимавший большие территории на западе, севере и востоке от Каспийского моря, носил название «массагеты».

Необходимо добавить, что в определенный момент в географические названия, сопровождавшие массагетов, добавилось слово «сар». Что оно означало, доподлинно неизвестно, хотя с высокой степенью вероятности можно говорить о его происхождении от словосочетания «Святой Ра» и родственного ему слова Sū́ras («солнце»).

Не исключено, что от слова «сар» произошли впоследствии такие слова, как «цезарь» и «хазар» (можно перевести как «подобный Святому Ра»), а также более позднее слово «царь».

«При чем же тут Миасс? – спросите вы. – Это всего лишь небольшая речушка в Челябинской области…»

Не совсем.

Немного южнее Миасса находится крупнейший комплекс городов, возраст которых насчитывает около 4-х тыс. лет. Речь идет о так называемой Стране городов, наиболее известным из которых является Аркаим.

В настоящее время исследовано около 25 укрепленных поселений на площади диаметром 350 км, которые археологи по всем признакам идентифицируют именно как города (четкая планировка, наличие защитных укреплений, наличие производственных мастерских). Нет ни малейших сомнений, что «Страна городов» входила в сферу влияния массагетов.

Непосредственно возле реки Миасс расположен город Челябинск, на территории которого древние поселения не обнаружены. Известно лишь, что город основан на месте башкирской деревни Челябы.

Однако стоит обратить внимание, что в переводе с турецкого «челяб» означает «бог», а «челяби» – «божественный, одаренный богом». Кроме того, «челеби» – «царевич» по-тюркски.

К востоку от Челябинска находится озеро Катай, севернее – город Катайск. Южнее Челябинска протекает река Маскайка.

На границе Челябинской области и Республики Башкортостан можно найти реку Катав, название которой происходит от этнонима крупного родо-племенного объединения в составе башкир – катай.

Согласно данным последних исследований, башкирские катаи произошли от киданей – древнего народа, населявшего Монголию и Маньчжурию. Генетическое исследование катайцев (была протестирована небольшая группа) показало принадлежность их к гаплогруппе R1a, субкладу R1a-Z2123.

А в 250-ти км восточнее Челябинска находится город Курган, основанный в непосредственной близости от древнейших насыпей-захоронений, главное из которых носило название «Царев курган». О нем сохранилось такое воспоминание путешественника-естествоиспытателя 18-го века Петра-Симона Палласа: «Сим именем называется чрезвычайной величины курган, о коем никакого не осталось предания, и неизвестно, воздвигнут ли оный древними обитателями сея страны, как памятник какого важного происшествия, или как гробница, покрывающая тело какой ни есть знатной особы. Холм сей имеет в окружности около 240 аршин…»

По названию данного кургана до 1738 года город Курган носил название «Царево городище».

Добавим, что города Москва, Казань, Челябинск и Курган находятся примерно на одной широте, то есть выстроены в одну линию.

«Царственное» название носил до 1925 г. еще один выдающийся город – Волгоград. Историки не могут объяснить происхождение его названия «Царицын», поскольку никакой связи между этим городом и какими-либо представителями царского рода не установлено.

Но еще более интересным является самое древнее дошедшее до нас название Волгограда – Месхет, которое перекликается с именем и маскутов, и массагетов.

В непосредственной близости к Волгограду, на дне Цимлянского водохранилища, покоятся останки еще одного легендарного города – Саркела. Его укрепленные стены представляют собой четырехугольник размером 133,5 × 193,5 м. По данным археологии, население города состояло из двух этнических групп: цитадель занимали тюркские кочевники (жилища в виде юрт), остальную часть – местное аланское население (жилища в виде землянок).

По форме, пропорциям и внешнему виду Саркел является братом-близнецом Пор-Бажына, только немного меньшего размера (размеры Пор-Бажына 158 × 211 метров). Как тут не вспомнить предание о граде Китеже, которое гласит, что кроме Большого Китежа, был еще и Малый Китеж.

Не меньший интерес представляют древние поселения на территории Саратова, которые устойчиво датируются 20-м веком до н. э. (ранние слои Алексеевского городища). Такой возраст говорит о том, что Алексеевское городище является ровесником Аркаима.

При этом на месте городища выявлено семь культурных горизонтов, свидетельствующих о непрерывном существовании здесь поселений до 5-го века н. э. включительно, то есть около 2,5 тысячелетий. В последующие 800 лет город, предположительно, был заброшен, и только в 13-м веке на его территории появился форпост Золотой Орды – город Увек и окружавшее его Болдыревское селище.

Нет сомнений, что для Золотой Орды Увек имел ключевое значение. В центральной его части находились дворцы, мечети, бани, школы. Здесь же располагались крупные аристократические усадьбы, окруженные высокими стенами. Дома отличались пышностью и роскошью отделки, имели бассейны и канализацию.

От стен Увека, вдоль Волги, тянулось крупнейшее ремесленно-торговое поселение. Здесь были базары, караван-сараи, хорошо оборудованные мастерские.

«Царские» названия имеют также Сарай – столица Золотой Орды, руины которой находятся в Астраханской области, река Сура – крупный приток Волги, Саранск – столица Мордовии, Саров – город на границе Республики Мордовия и Нижегородской области, а также Сормово – исторический район Нижнем Новгороде.

Весьма примечательным является и название города Арзамаса, которое перекликается как с названием Арсании, так и со словом «Маас».

Отметим, что в 30-ти километрах от Арзамаса, близ села Старая Пустынь, находится крупная мезолитическая стоянка, возраст которой оценивается в 8 – 9 тыс. лет. Добавим, что в 6-м – 7-м веках уже нашей эры непосредственно на территории будущего города Арзамаса появляются несколько селищ народа эрзян.

Близкое название имеет и город Рязань (Ра-Сания), история которого представляет еще больший интерес, поскольку первые поселения людей на территории Рязани имеют возраст около 80-ти тысяч лет. Поселения нашей эры датируются 6-м веком, а в 7-м веке близ Рязани, на Борковском острове, располагался уже хорошо укрепленный крупный торговый город, существование которого подтверждают многочисленные находки иностранных пломб с прибывавших судов, дорогие монеты и останки оружия.

В 50-ти километрах от Рязани находилась Старая Рязань (неофициальное название – «Русская Троя») – один из крупнейших древнерусских городов 12-го – 13-го веков и самое большое археологическое городище России. Площадь одних только укреплений Старой Рязани, не считая городских посадов, составляет более 60-ти га.

На то, что Рязанская область имела прямое отношение к массагетам, указывает весьма примечательное археологическое явление – рязано-окские могильники, которые насчитывают сотни погребений. По мнению ученых, захоронения принадлежат народу, пришедшему на эти земли в 4-м – 5-м веках. Этот народ методично уничтожал местное население городецкой культуры, свидетельством чего являются обнаруженные археологами пепелища на местах городищ, а также глубокие ямы, набитые скелетами изрубленных людей, близ них.

По образу жизни рязано-окцы были воинами-скотоводами. При этом, по мнению археологов, они находились в тесном союзе с восточными готами, о чем говорит схожесть их боевого снаряжения, а также внешнего вида корон родовой знати.

Аналогично погребениям готов, для захоронений, найденных в рязано-окских могильниках, весьма характерными являются находки конской сбруи и части конских скелетов.

Оружие часто встречается и в женских погребениях, исходя из чего можно сделать вывод, что рязано-окские воительницы участвовали в сражениях наравне с мужчинами.

Все вышесказанное связывает Арсанию не только с массагетами и готами, но и сарматами – воинственным кочевым народом, у истоков которого, по мнению древних историков, стояли амазонки.

Возраст захоронений датируется не позднее конца 7-го века, после чего носители данной культуры бесследно исчезли. Предположительно, населявшие Арсанию арии ушли на Северный Кавказ, где и осели окончательно.

Кстати, по мнению большинства историков, маскуты и массагеты – разные названия одного и того же народа (#74).

К Арсании, по всей видимости, относился и город с весьма примечательным названием «Самара», которое созвучно названиям городов Самарканд в Средней Азии и Самарра в Ираке, а также исторической области Самария.

Крупнейшим поселением алан считается также Дмитриевское городище в Белгородской области. По данным археологии, Дмитриевская крепость была сооружена еще в 1-м тысячелетии до н. э. А к 8-му веку н. э. уже напоминала феодальный замок со стенами, толщина которых достигала 4,5 м.

В завершение отметим, что на роль столицы Арсании, согласно научным данным, могут претендовать Ютановское городище – крупнейший центр металлургии в Белгородской области, датируемый 7-м веком, а также Родень – город-крепость в центральной части Украины, также датируемый 7-м веком н. э., то есть за два века до возникновения Киевской Руси.

Страна Вантит

Считается, что страна Вантит как восточнославянское государство впервые упоминается у персидского автора Гардизи (11-й век). Тема Вантит присутствует также в текстах легендарного скандинавского летописца и собирателя саг Снорри Стурлусона (13-й век).

Однако информацию о ней (как В-н-н-тит) можно найти и в более раннем источнике – письме хазарского кагана Иосифа (10-й век), в котором изложена политическая ситуация конца 8-го – середины 9-го веков.

Страна Вантит была образована вятичами (потомками венедов) на территории современных Воронежской, Рязанской, Московской, Калужской, Орловской, Смоленской, Тульской, Владимирской, Кировской и Липецкой областей. Археологические данные указывают на то, что она существовала уже в 8-м веке. Первые же свидетельства расселения вятичей в бассейне Оки датируются 6-м веком или еще более ранним периодом.

К наиболее известным поселениям вятичей относятся:

– городище близ села Петровское Тульской области, датируется периодом с 4-го по 7-й век;

– Ксизово городище в Липецкой области, датируется периодом с 4-го по 13-й век;

– городище у села Мощины в Калужской области, датируется периодом с середины 1-го по начало 2-го тысячелетия;

– городище у села Кетри Тульской области, датируется периодом с середины 1-го тысячелетия по 13-й век;

– Супрутское городище в Тульской области – крупный торговый центр на пути из Оки в Дон, культурный слой вятичей датируется периодом с 8-го по 10-й век;

– Кураб – городище-крепость близ поселка Кромы в Орловской области, датируется периодом с 8-го по 12-й век.

Перечисленные выше поселения были не просто стоянками древних племен, а именно хорошо укрепленными городами. Так, Кураб был окружен насыпью высотой около 15-ти метров. По краю насыпи был установлен двойной частокол высотой 3 метра с мощными сторожевыми башнями. В крепости был размещен гарнизон в тысячу человек, рядом находилась укрепленная пристань.

К крупным поселениям вятичей, которые к 9-му веку являлись уже хорошо развитыми городскими структурами, относятся:

– Титчиха – городище у одноименного хутора в Лискинском районе Воронежской области;

– Кветунское городище, расположенное возле деревни Кветунь Трубчевского района Брянской области.

Всего к поселениям вятичей, датируемым периодом 5-й – 8-й века, можно отнести не менее 250-ти найденных и исследованных к настоящему времени укрепленных поселений.

По мнению многих исследователей, столицей страны Вантит был город Кордно, дата основания и местонахождение которого не установлено. Город неоднократно упоминался арабскими и персидскими авторами.

Предположительно, Кордно находился рядом с селом Корное Мосальского района Калужской области и, согласно сохранившимся летописям, был разорен Владимиром Мономахом в конце 11-го века.

Считается, что после гибели Кордно столица вятичей переместилась в Дедиславль (или Дедослав), впервые упомянутый в летописи в 1146 году, как священное и наиболее почитаемое место этого народа. Точное местонахождение поселения также не установлено. По мнению археологов, Дедиславлем может быть древнее городище, обнаруженное близ села Дедилово в Тульской области.

Самым примечательным является то, что Москва до 12-го века также была одним из городов вятичей. Крупный советский историк М. Н. Тихомиров писал о неком московском боярине Кучке: «Нет ничего невероятного в том, что он был одним из вятических старшин или князьков, отстаивавших свои земли от притязаний Юрия Долгорукого».

Ему вторит самый известный исследователь наследия вятичей – советский археолог и историк А. В. Арциховский: «Курганы вятичей XII в. дошли до нас в изобилии, они имеются и вокруг Москвы, и в самой Москве… Москва во времена Кучки была городом вятичей, об этом свидетельствуют окружающие ее со всех сторон вятические курганы, об этом же напоминают женские украшения XII в., оказавшиеся в самом сердце нашей столицы, в Московском Кремле. Там в 1847 г. при постройке Оружейной палаты были найдены два височных кольца и две гривны; ныне эти вещи находятся в Историческом музее».

С высокой степенью вероятности можно утверждать, что часть вятичей, испытывая давление Киевской Руси, ушла на северо-восток, основав в 12-м веке город Вятку.

Меровия

В отличие от страны Вантит, информация о Меровии в летописных источниках весьма скудная. Однако о существовании уже к середине 1-го тысячелетия н. э. населявшего ее народа как единой национально-культурной общности можно говорить с уверенностью.

Речь идет о народе меря, название которого со временем приобрело различные формы произношения и написания: мари, мещеры, муромы, удмурты, мордва.

К стране Меровии ученые относят территорию современных Ярославской, Ивановской, Владимирской, восточной части Московской и западной части Костромской областей. А наиболее известными поселениями мери считаются:

– Кидекша – городище во Владимирской области, датируется второй половиной 1-го тысячелетия, предшественник Суздаля;

– Сарское городище – крупное укрепленное поселение возле озера Неро в Ярославской области, предположительно выполнявшее столичные функции, датируется 7-м – 9-м веками;

– 19 селищ вокруг озера Неро, одно из которых стало предшественником Ростова, датируются 7-м – 9-м веками;

– Муром – город во Владимирской области, основанный в 8-м веке;

– Тимеревский археологический комплекс – предшественник Ярославля, состоящий из двух крупных поселений общей площадью более 11 га, курганного могильника, на котором раскопано не менее 472-х насыпей, и трех кладов монет арабских правителей, датируется 9-м – 11-м веками;

– Клещин – исчезнувший город близ Плещеева озера в Ярославской области, предшественник Переславля-Залесского, датируется 11-м – 12-м веками.

Гардарики

Древнее государство, хорошо известное из скандинавских саг, датируется 5-м – 9-м веками.

Название «Гардарики» произошло путем слияния двух слов: «гард-», которое можно перевести как «города», и «дарийцы» – древнее название западных славян, полученное ими от своей богини-покровительницы – Дары.

Гардарики – самое раннее из государственных образований Руси, в состав которого входило несколько городов, существующих и по сей день.

К наиболее известным городам Гардарики относятся:

– город на Маяте – городище в Новгородской области, датируется 5-м веком;

– Любшанская крепость – город-крепость в Ленинградской области, возведена в 7-м веке на месте укрепленного поселения 6-го века;

– Старая Ладога – крупное поселение в Ленинградской области, основание которого официально датируется 753-м годом (середина 8-го века). По мнению ряда ученых, является «древней столицей Северной Руси»;

– Рюриково городище – поселение, расположенное в 2-х км к югу от исторической части Новгорода, датируется 8-м – 9-м веками;

– Сергов городок, Георгий, Холопий городок – крупные городища в Новгородской области, основание которых датируется минимум 8-м веком;

– Великий Новгород, основание датируется 9-м веком, однако культурный слой включает предметы, которые относятся к периоду ранее 8-го века;

– Белоозеро – город в Вологодской области, впервые упомянут в летописи 9-го века, точные местонахождение и дата основания не установлены.

Биармия

Древнее государство, известное по скандинавским сагам и летописям.

Предположительно, располагалось на территории современных Карелии, Мурманской и Архангельской областей.

Возможно, одним из названий Биармии было Великая Свитьод.

Севея

Государственное образование народа северян на территории современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской и Белгородской областей, возникшее задолго до образования Киевской Руси.

К наиболее известным поселениям северян относятся:

– Чернигов, основан в 7-м веке;

– Курск, первые поселения датируются 8-м веком;

– Битицкое городище – город-крепость в Сумской области, который по масштабу своего влияния сопоставляется с древним Киевом, датируется 8-м веком;

– Большое Горнальское городище – укрепленное поселение в Курской области, датируется 8-м веком;

– Новотроицкое городище в Сумской области, датируется 8-м – 9-м веками;

– Донец в Харьковской области, датируется 8-м – 10-м веками;

– Крапивенское городище в Белгородской области, датируется 9-м веком;

– Любеч – укрепленный город-крепость в Черниговской области, также датируется 9-м веком.

Антаиб

Государство легендарного народа антов, на территории которого историками впоследствии были идентифицированы народы полян, уличей и бужан.

Пограничным городом между Севеей и Антаибом был Киев, основанный еще в 6-м веке. В настоящее время считается, что Киев был столицей полян.

К крупным поселениям полян ученые относят также Белогородку (8-й век), Вышгород (10-й век), Васильков (10-й век) и Триполье (11-й век).

Столицей уличей был легендарный город Пересечень, точное местонахождение которого в настоящий момент неизвестно.

О бужанах известно немного. Столицей бужан считается город Буск на Украине, основание которого относят к 8-му веку.

По сведениям «Баварского географа» – древней рукописи на латинском языке, датируемой 9-м веком, – бужане к моменту ее создания имели 231 город, а уличи и того больше – 418.

Славия

Местонахождение Славии, неоднократно упоминавшейся в арабских источниках 10-го века, точно не установлено. Однако можно предположить, что под этим названием понимались все земли «западных» славян, то есть склавинов. Исходя из этого, самая восточная часть Славии приходилась на земли кривичей псковских.

Наиболее известными городами кривичей являются:

– крупный археологический памятник в Великолукском районе Псковской области (25 городищ, 37 селищ, 160 длинных курганов, 6 могильников, несколько культовых камней), который датируется 5-м – 8-м веками;

– Псков, первые укрепленные поселения датируются 6-м веком;

– Труворово городище – укрепленное поселение близ Изборска в Псковской области, датируется 7-м веком;

– Полоцк – самый древний город Беларуси, основан в 8-м веке;

– городище Камно в Псковской области, датируется 8-м – 10-м веками;

– Рыуге – городище в Эстонии, датируется 8-м – 11-м веками;

– Гнёздово – одно из крупнейших по площади (около 16-ти га) городских поселений раннего средневековья, находилось в 12-ти км к западу от Смоленска. Было хорошо известно в Скандинавии, предположительно, под названием Sýrnes. Датируется 9-м веком, при этом во время раскопок обнаружены артефакты 7-го – 8-го веков;

– городок на Ловати – крупное городище в Смоленской области, датируется 10-м – 12-м веками.

Радимичи

К сожалению, письменных и археологических источников о радимичах сохранилось немного.

«Повесть временных лет» упоминает радимичей как народ, близкий к вятичам, а вождя радимичей – Радима – называет братом вождя вятичей – Вятко.

Из поселений «радимичского типа» наиболее известным является Хотомельское городище в Беларуси, датируемое 6-м – 10-м веками.

Дулебы

Под дулебами понимают объединение древних славянских народов – волынян, древлян и дреговичей.

К наиболее известным городищам дулебов относятся:

– Зимновское городище – укрепленное поселение на Западной Украине, дата создания неизвестна, однако установлено, что городище было уничтожено аварами в середине 7-го века;

– Коростень – 4 древних городища на территории Западной Украины, военно-политический центр древлян, датируются 8-м – 13-м веками;

– Туров – город в Беларуси, столица дреговичей, основан в 9-м веке;

– Червень, Перемышль и Волынь – города на территории Польши, ключевые поселения волынян, основание которых датируется 10-м веком.

Куда же исчезли государства 5-го – 8-го веков?

До 9-го века древние государства, существовавшие на территории России и ее ближайших соседей, вели в основном мирную жизнь. После прихода варягов они подверглись методичному уничтожению.

В археологических отчетах относительно гибели тех или иных поселений 1-го тысячелетия н. э. нередко можно встретить слова «варварски уничтожено» (то есть города не захватывались, а именно вырезались под корень).

В этой связи уже буднично звучит история древнего Киева, изложенная в «Повести временных лет», согласно которой Вещий Олег «спрятал воинов в ладьях и послал за Аскольдом и Диром (прим. – Киевские князья), назвавшись купцом, плывущим в греческие земли „от Олега и Игоря княжича“. Когда же те пришли, воины вышли из ладей и Олег сказал Аскольду и Диру, что они не князья, не княжеского рода, а он, Олег, княжеского (прим. – На самом деле Вещий Олег был регентом малолетнего князя Игоря). После этого Аскольд и Дир были убиты, а Олег стал киевским князем».

В отношении остальных народов Вещий Олег также поступал в духе бандитских разборок 90-х: «И посла к радимичем, река: „Кому дань даеть?“ Они же ръша: „Козаромъ“. И рече имъ Олегъ: „Не дайте козаромъ, но мнъ давайте“. И даша Олгови по щълоягу, якоже и козаром даяху» (приведена цитата из Радзивиловской летописи).

Это было начало уже официальной российской истории, которая вместе с древними городами и народами практически стерла с земли память о совсем другой Великой истории, уходящей в прошлое на тысячи лет.