Жестокая сказка (Александр Павлович Сапегин) читать бесплатно онлайн полную версию книги (ч. notes)

Примечания

1

«Звезда» — малое боевое соединение выпускниц школы боевой подготовки «волчиц» Степи, состоит из пяти рядовых членов и командира.

2

«Ножи» — просторечное название спецподразделения убийц службы исполнения приговоров Степи. Степь — царство «белых» орков.

3

Григ — мясной фарш.

4

Гросс-дерт — (гросс — ведущий, дерт — крыло. Ведущий крыло) воинское звание в воздушных частях армии Тантры, соответствует полковнику.

5

Крыло — полк грифонов или драгов численностью от ста двадцати до ста пятидесяти верховых животных.

6

Драг — верховой летающий ящер.

7

Лэр — обращение к вышестоящему по званию.

8

Алерт-дерт — соответствует капитану.

9

Второй номер — второй всадник на большом золотистом грифоне. Обычно вооружен луком, изредка магическим метателем.

10

Перо — малое боевое соединение из двенадцати-пятнадцати верховых животных.

11

Метатель — магический артефакт, позволяет стрелять шарами с закапсулированными заклинаниями.

12

Гросс-дерт — (гросс — ведущий, дерт — крыло. Ведущий крыло) воинское звание в воздушных частях армии Тантры, соответствует полковнику.

13

Рой-дерт — соответствует лейтенанту — младшее офицерское звание, присваивается приказом командира полка, в армии Тантры нет подофицеров.

14

Уха — в старину ухой называли любой суп из птицы или рыбы. Гораздо позже название «уха» закрепилось только за рыбным супом.

15

Стравы — погребальные трапезы. Погребальное пиршество было необходимым моментом в погребальном культе. Большинство исландских саг содержит сообщения о поминальных или погребальных пирах, на которые собиралась вся округа — порой несколько сот человек. Остатки погребальных трапез — «страв» в виде костей животных и птиц, яичной скорлупы и т. п. повсеместно находят в курганах эпохи викингов, считалось, что умершие присутствуют на пире наряду с живыми — мертвецы, как следует из саг, обладали недюжинным аппетитом. Мертвым воинам ставили чаши с пивом, считая, что они пьют наравне с живыми.

16

Снабжение умерших вещами — явление самое обычное для языческой обрядности: по «завету Одина», «все умершие должны сжигаться и … с ними, вместе на костер следует нести их имущество».

17

Куринные яйца считались у викингов символом возрождения и воскрешения, скорлупу яиц часто находили в погребальных курганах.

18

Сам набор жертвенных животных обычен: он хорошо известен скандинавским источникам. Все жертвенные животные, прежде всего конь и петух, были в равной степени связаны как со смертью, загробным миром, так и с культом плодородия. Конь наряду с ладьей относится к числу наиболее распространенных «транспортных средств», доставляющих умершего на тот свет. Петух в скандинавской мифологии является провозвестником конца мира: в жилище асов «петушок — золотой гребешок» будит героев Одина на последний бой, а черно-красный петух Хель должен возвестить своим криком «Рагнарок» — гибель богов. О связи петуха с загробным миром ясно повествует легенда о Хаддинге, записанная Саксоном Грамматиком: Хаддинг, ведомый через потусторонний мир колдуньей, останавливается перед стеной, которая преграждает ему путь, и тут колдунья, взяв петуха, отрубает ему голову и перебрасывает птицу через стену, после чего петух немедленно оживает.

19

Через тридцать минут — Представление о быстром сгорании покойного как о божественной милости и немедленном вхождении умершего в рай близко вере скандинавов-язычников в то, что «чем выше поднимется дым (от погребального костра), тем выше займет на небе место тот, кого сжигают»

20

Коленный князь-хан — т. е. преклонивший колени, находится в полной вассальной зависимости от царя, в отличие от «поясного» князя или хана, т. е. поклонившегося в пояс. Поясные ханы обладают широкой автономией, могут чеканить серебряные и медные деньги иметь личные дружины, сопоставимые с некоторыми армиями. Ведут независимую налоговую политику на своих землях, отчисляя в казну царя двенадцатую часть. В случае войны поясной князь обязан выставить в войско царя каждого третьего своего воина.