— Ну что он несет?
Я с досадой кинул пульт на диван. Виктория Петровна покосилась:
— Ты чего так завелся?
В перестроенном пару лет назад загородном доме уделили должное место отдельной «семейной гостиной». Диванчик, кресла, журнальный столик и огромный телевизор, подарок из ГДР. Говорят, что для такого кинескопа пришлось напрячь большие умы сразу нескольких стран. Но все на пользу производства. Зато было чего показать на международной выставке. Оттуда привезли сразу мне. Я в свободное время люблю смотреть телепередачи.
В связи с ослаблением внутренней цензуры на ТВ появляется немало интересного. Мысль ведь в Союзе всегда ключом била. Так что не нужно врать про тотальное засилье идеологии. Ниже Политбюро и ЦК все эти красивые и броские лозунги в реальную жизнь не спускались. Это покойный Михаил Суслов мог верить в их действенность и отчасти такую смерть принял, потому что надломился от понимания, насколько его наивность оказалась далека от реального положения дел даже на уровне обкомов.
Страна же и вовсе жила по-своему. Переварив интернационализм, тягу к коммунам, создавала тихий мирок для обычного обывателя. Коллективное понемногу распадалось на частное. Как бы идеологи ни суетились, но человеку свойственны иные взгляды на собственную судьбу. Его греет любовь, уют в доме, будущее детей, личные привязанности и занятия. И вот когда лозунги оказываются в противоречии с внутренним ощущением человека, то случается беда. И на одном голом энтузиазме маленькой части активного сообщества уже не выехать. Противоречия накапливаются в геометрической прогрессии, в итоге хоронят тех, кто не видит безусловное.
И как эти остолопы просмотрели у себя под носом очевидное? «Мы не знаем страны, в которой живем…» И это руководитель могущественной спецслужбы заявляет! Гнать таких ссаными тряпками! Думаете, те, которых я возвысил лучше? Такие же дурни! Вот поэтому я тут же подгреб под АП всех вменяемых социологов, привез из заграницы корифея науки Сорокина и дал им срок в несколько лет, чтобы масштабно изучить страну и дать рекомендации. От идейных из ЦК ничего не дождешься. Страшно правду в глаза сказать? Коммунисты пошли трусливые.
Первые сведения, что я озвучил на расширенном заседании Политбюро, повергли всех в шок. Маститые партократы и хозяйственники отказывали верить данным, что получили социологи. Как так? Люди отказываются верить в коммунизм? Мне показалось, что я их так и не убедил. Потому и еще раз убедился, что правильно сделал ставку на технократов, получивших расширенное образование. Посмотрите на тех, кто учился западным методам хозяйствования еще при Союзе? Изучал маркетинг для продвижения товара на Западе. Ведь там много используется основ из психологии. Взять хотя бы Геращенко, которого я внедрил в Информбюро. По одной простой причине — большая часть деятельности моей спецслужбы сейчас не будет касаться привычной работы разведки.
Использование «Прокси», мягкой силы, не просто шантаж политиков, а переформатирование целых слоев общества. Но для такого сначала нужно продумать стратегию. И для этого потребуются незашоренные ребята, знающую подоплеку западной демократии. Только вот проблема — где их взять. МИД, Внешторг, отчасти и разведка уже наполнена детками номенклатуры, которые млеют от западного образа жизни. Да ни за что они не будут работать на СССР беззаветно не покладая рук. Этот молодняк испорчен родителями и средой. От него теперь неизвестно сколько времени еще придется избавляться. Еще одна закавыка из множества. А потом кто-то спрашивает, почему такое мощное государственное образование рухнуло. Каждый жук подтачивал в меру своей испорченности и жадности. Затем каркас резко сняли, вот кости и поломались.
«Кто же так строит!»
Вот и сейчас по Третьему каналу, что полностью отдали культуре и просвещению, в студии разгорелся спор — Имеет ли власть право указывать художнику? Расслабились, черти! К микрофону подходили известные писатели и поэты из так называемых «шестидесятников». У многих из них имеются на самом деле неплохие вещи. Почему Аксенов и Гранин в начале карьеры смогли подняться над собой и дать молодежи отличный пример, Евтушенко и Воскресенский задорную поэзию, уносящую в недосягаемую даль. Кончилась молодость и конец таланту? Да нет, тут другое. Захотелось славы или признания, или черт знает что. Молчат. Пробовал не раз вызвать их на откровенный разговор. Окуджаву пытал: — ну чего тебе, собака, еще надо? Песни полстраны поет, в кино постоянно, пластинки выпускают и те не залеживаются. И все равно нос морщит.
Позже я догадался. Им нечего сказать. Они боятся исписаться или уже исписались и сейчас пытаются своей оппозиционностью заявить, что мол, власть им не дает. Понимаю, талантом быть сложно, это зачастую требует напряжения всей души. А она субстанция чуткая. Но раз ты считаешь себя богемой, то соответствуй! Хорошие гонорары, плюшки в виде своих ресторанов и домов отдыха дают не просто так. Ищи себя дальше, осмотрись вокруг, старайся! Талант без труда мертв. Но им проще изливать свою желчь на страницы книг или даже вот так.
Не мешаю. Пусть будет. Люди не дураки, сами поймут.
Вообще, было странно читать позже о том, что советский социум не горел мыслью. Это или незнание предмета, или откровенная ложь. Вспомним хотя бы, какие споры возникали в толстых романах или на страницах «Литературной газеты». Остальная пресса также не проходила мимо животрепещущих проблем. Особенно женские журналы. Здоровье, гимнастика, отношения в семье, воспитание детей, созданию уюта в доме в виде банальной вышивки. Это на самом деле важно. В более элитарных журналах вроде «Наука и жизнь» спор о создании мироздания, эзотерика, йога. Живая мысль в Союзе всегда била ключом. И конечно же, в ней живое участие принимала творческая интеллигенция.
В качестве мест обитания для нее были организованы многочисленные НИИ и Академгородки. В шестидесятые и семидесятые отсюда вышло множество бардов, поэтов и просто умных и порядочных людей. Пока в стране не началось всеобщее разложение, именно научная интеллигенция толкала науку и технологии сверхдержавы вперед. Эдакий плавильный котел идей и мнений. Имелся госзаказ, неплохое финансирование, шла работа. Люди были уверены в собственном будущем и будущем своих детей. Но уже начиналась пробуксовка. Тупой бюрократизм, «Железный занавес» в плане получения информации, отсутствие первичной демократии в принятии важных решений. Итог вытекал в виде бессмысленных трат, а также постоянного «изобретения велосипеда». Кто же такие расходы выдержит? Люди начинали делать вид, что работают. Стремиться к псевдонауке или ее имитации, чтобы получить научное звание. Оно давало прибавку к жалованию и льготы. Ученых ценили!
Надо сказать, что при Брежневе власти меньше всего за историю Союза вмешивались в деятельность своих учёных, но и до принятия решений не допускали. Был своего рода пакт о ненападении: мы не лезем к вам и не говорим, что вам делать, а вы не лезете к нам и не обсуждаете наши действия. Разумеется, это была искусственная ситуация, и работала бы она только, если б власть и интеллигенция жили на разных планетах. Представьте себе такие нейтральные отношения между мужем и женой, долго ли продержится такая семья? Естественно, то с той, то с другой стороны были «прорывы», в качестве примеров можно вспомнить активность академика Сахарова или высылку философа Зиновьева за границу.
Нейтралитет постепенно закончился.
Словом, интеллигенция почувствовала свою социальную значимость, несмотря на малочисленность относительно основной части населения, но в политику ей вход был закрыт, потому что туда набирали из иного «проверенного» источника. За границу так просто не было возможности уехать. Да и мало кому они там были на самом деле нужны. Что я доказал, сплавив Израилю советских творческих евреев. Оставался только единственный путь — в себя. Что и было успешно русскими учеными осуществлено. Собственно семидесятые годы характеризуются особенным духовным и творческим подъёмом среди образованной части советских людей. Именно эта «прослойка» задавала моду всему обществу: что читать, что слушать, что смотреть, на какие концерты ходить — так как это и осуществляется во всём мире, и как должно быть в цивилизованном обществе.
Барды и КСП появились ещё в 60-е года, но именно в 70-е достигли своего пика. В конце 80-х на вершину пришли иные кумиры, например, рок-музыканты. В таких узких сообществах, как геологи, альпинисты, студенты, песня под гитару была давно неизменным спутником. Почти все популярные барды были людьми образованными и культурными. Актёр Высоцкий, журналист Визбор, учёный Городницкий однозначно идентифицировались «своими» у интеллигентов и пользовались большим почтением. Были также определённые книги, которые надо было прочитать каждому уважающему себя сотруднику НИИ, эти книги потом обсуждали всем научным коллективом.
Например, не знать Стругацких считалось неприличным в этой среде. Пресловутые «разговоры на кухне» — это также изобретение советской интеллигенции. А что ещё было делать, если обсудить напрямую политику хотелось, а возможности не было? Впрочем, возможности также изыскивались — в те годы расцвёл пышным цветом знаменитый «самиздат», где печатались почти все, кто хотел, но кого не желала официальная власть. Технически это также было возможно, поскольку печатные машинки имелись буквально в каждом советском учреждении, а на ВЦ стояли ещё к тому же мощные принтеры, на которых печатались отнюдь не только машинные коды.
Отдельно стоит остановиться на духовных поисках в творческой среде. Советские интеллектуалы к середине 1970-х годов достигли достаточно высокого уровня, что их стал интересовать смысл жизни. Понятно, что «коммунистические идеалы» для человека той среды считались устаревшими и окончательно потерявшими былой философский блеск. Над честным коммунаром посмеялись бы почти в любой ячейке общества. Тяга к православию имелась лишь у некоторой части интеллигенции, что искала свои заплесневелые «корни». Да и то носила более показушный вид и дальше собирания икон и обрастания бородами не шла. Это скорее был некий модный стиль. Да и РПЦ была тесно связана с КГБ, а ислам в основном ассоциировался с национальными меньшинствами,
В эти годв отдушину НТИ пыталась найти в восточных учениях, религиях и практиках. Тем более там не было давления, было внушительное разнообразие и почти все аспекты имели своё разумное объяснение — просто рай для интеллектуала. Большим почтением пользовались Рерихи, Блаватская, Шри Ауробиндо, а также супермодное тогда движение Харе Кришна, которое особенно распространено было в Москве, Ленинграде, Прибалтике и, как ни странно, в Армении. Почти все первые кришнаиты были либо из научно-технической, либо из творческой интеллигенции. Среди мировых религий буддизм пользовался непререкаемым авторитетом.
Также большую популярность получила йога, которая позиционировалась не только как духовное учение, но и как физическая практика. Про йогов даже показывали документальные фильмы в кинотеатрах, позже по телевизору. Писали в научно-популярных журналах. Хитро представляя, как исследование сверхвозможностей человека. Подготовка человека к космическим полетам остро поставила вопрос изучения его физиологии. И дело это было государственным, так что некоторые особо хитрые лица пользовались служебным положением. И любому не очень умному номенклатурщику можно было закрыть рот ссылкой на заинтересованность.
Особо популярной в этой среде стала уфология: о «тарелках» пел Высоцкий, снимались фильмы, и даже серьёзные научные передачи не обходили этот вопрос стороной — на фоне наших космических успехов и лекций «Есть ли жизнь на Марсе?» тема контакта с инопланетянами не считалась особо шокирующей. Самые отчаянные занимались магическими практиками, оккультизмом, изучали шаманизм и русское язычество. Люди творческие нередко экспериментировали с веществами, изменяющими сознание. Вот он будущий поток наркотиков, откуда взялся. Если нет спроса — то не будет предложения. К поставкам из Афганистана дури мы уже оказались готовы.
Начавшись как невинные увлечения научных сотрудников, после мощного пиара в кино и на ТВ, новомодные учения могли стать популярными и у основной массы населения, которое уже совершенно не доверяло партийным агитаторам. Потому что те говорили одно, а за окном виделось совсем другое. С трибун вещали о внушительных успехах народного хозяйства, а в магазинах было невозможно найти элементарное. Партия и властная верхушка лишилась кредита доверия, и думающая часть социума отвернулась от нее окончательно. Оставались лизоблюды и те, кто желал получать от связи с властью профит. Таких, особенно в богеме, имелось немало. Вспомни клан Михалковых.
Остальные искали себя, ударяясь подчас в неизведанное, неразумное. Вплоть до сатанизма. И ведь в подобное честно верили. Вот откуда позже такая странная тяга к эзотерике, экстрасенсам и прочим «колдунам» типа Чумака и Кашпировского. Самая читающая страна не оказалась застрахована от заурядных мошенников от науки.
Конечно, в той среде были стукачи. И зачастую добровольные. КГБ своими жалкими потугами пытались бороться с инакомыслием. Но, по сути, это была война с ветряными мельницами. Огромная структура просто-напросто выбрасывала средства на ветер. Борьбу с диссидентством советская власть сокрушительно проиграла. Что в моем мире было наглядно заметно в эпоху Перестройки. Ох, как советскую власть тогда начали рвать на части и поливать грязью. Смакуя, вспоминали все мелкие прегрешения. Наружу вылезли обиды, комплексы, позже вообще из нутра интеллигентов полезло черное. Самые ушлые попросту продали родину за доллары и свалили в эмиграцию. Дураки остались на бобах. И это все наступает уже сейчас. И вот мне предстояло собрать заново кирпичики будущей идеологии, но я уже устал и не справлялся.
— Да говоришь с ними, говоришь, а все без толку!
— Нервы лучше побереги. Говорильня — это их хлеб. Ты вроде умный человек, а такой простой истины не понимаешь.
Я удивленно оборачиваюсь к жене Ильича. Вот она женская мудрость. Не ожидал. Но сам дурак.
— Спасибо. Дай я тебя расцелую.
— Да ну тебя, чёрт бровастый!
— Все равно расцелую!
В гостиную заглянул один из прикрепленных. Врачи им приказали откликаться на любой шум. Заметив нас, он смущенно улыбнулся.
— Тогда что делать? Мутят ведь народ.
— Народ сам ищет непонятно что. Ты что мне про Шукшина и того хрипастого… Володей зовут, говорил?
— Высоцкого? А что я говорил?
— Что вчерашний день потеряли.
Улыбаюсь. Ох, как мы тогда в Крыму спорили! Сюда ведь их не зазовешь, и так слухи ходят, что бард продался. А он на них довольно нервно реагирует. Так, уже воспитан богемской средой. Не может открыто объявить, что я просто его поклонник. Он же нюхом чует, если обманываешь. А я слушаю внимательно и даю ему честно высказаться. В первый раз, когда мы поругались, он несколько прифигел. Ожидал, что все. А ничего! Наоборот, помог и продвинул ему новую пластинку. Дал тираж и время в эфире. Тогда мне поверил. Не хватало Семенычу, как и любому из их мира, банального признания. Слабы творческие люди на такое. А тут знать, что Сам тебя обожает. Но осторожен. Лишнего не попросит, разве что за других. Но я ему сразу сказал:- за политиканствующих не проси! И прекращай бухать! Мои китайцы ему помогли. Сам удивился. Но тут или твори, или пей.
И приехали они прошлым летом со своим «Разиным» в Крым. Долго снимали. Серий много. Фильм получился масштабным, по реквизитам беспрецедентный. Серьезные ученые мужи помогали, армию задействовали. Одних стрельцов тысячи три использовали. А это, между прочим, костюмы, бердыши, пищали, телеги и лошади. Три дня мы смотрели фильм. Приезжали и уезжали ответственные товарищи. Режиссеры также днем занимались своими делами. Высоцкий выпросил у меня «Chevrolet Camaro SS» и рассекал по крымским дорогам с шиком. Заявил, что если в Америке денег заработает, то обязательно купить подобный.
— Как ты их заработаешь?
— Фильм свой продадим.
Я заинтересованно обернулся. Шукшину также было нельзя алкоголь, потому пробавлялись соком.
— А что, есть покупатели?
— В том-то и дело, что есть.
— Наши не дают разрешения?
— Почему? — теперь возмущался Высоцкий. — Это же долляры! За свой куш они свой зад продадут.
Заливисто хохочет, Василий улыбается Чеширским кошаком.
— В чем проблема?
— Пока добро не дали на прокат.
Поглядываю на Василия. Тот виновато отвечает.
— Да мы там с жестокостью переборщили. Время ведь какое было. Степан вовсе не душка, разбойник. Кровь лил без меры.
— Вася, скажи как есть, — Семеныч с хитрецой уставился на Шукшина, тот краснеет
— По идеологическим мотивам, Леонид Ильич.
— Это как?
— Ну у нас в учебниках его как радетеля народного жалуют, а ведь непростой был человек. И грабил, и убивал ради злата, да по прихоти. Со старшиной поругался и во блуд вошел. Промысел казачий ведь в чем тогда состоял?
Напрягаю память, но ничего вспомнить не могу. Тем периодом плотно не интересовался. Не может человек все знать.
— Я ему и говорил, пока сценарий писали, порежут Вася к чертовой матери.
Шукшин не так прост, прикуривает и роняет:
— Фильм ведь пропустили.
— А мы там на резне не зацикливались.
Посматриваю на двух хитрецов и посмеиваюсь:
— И что, желаете сделать из Генсека толкача?
Шукшин виновато улыбается.
— Да слишком уж прицепились.
Размышляю. С точки зрения местных «идеологически не выверено». Но выливать в песок творческие муки двух известных в Союзе людей неправильно. Но и помурыжить этих наглецов стоит. Приехали, понимаешь, к царю, да без поклона.
— Пришлите мне замечания, составлю компетентное мнение.
Василий прячет за кашлем смех, Высоцкий отвернулся. Прикрепленные, на что стоические люди, но улыбки застыли в уголках губ. Вьют, понимаешь, веревки из Генерального секретаря. Но моя задача проста: хочу сберечь народное достояние. А то, что мечутся, так люди творческие. Хотя бы не подставляют как другие.
— И скажите на милость, как вы собираетесь деньги у Совэкспортфильма выцыганить?
— Так, по договору, — Шукшин по-крестьянски обстоятелен. — Мы ведь сериал, как Малое предприятие снимали. Арендовали оборудование, актеры в долг играли, ссуды брали.
— Я концертный тур аж до Магадана устроил, а Василий гонорар от книг вложил. На дачу откладывал. Так что у нас все честно. Долги раздадим и права наши.
— Хитро! Богатство вам зачем?
— Мне на театр, Васе на киностудию. Хочет импортное оборудование закупить, а не в наших киностудиях клянчить. Здорово мы отстаем в технике от Голливуда. Хотя тиражи картин огромные. Странно это.
Догадываюсь, что мне вещают не все. Зависть, штука такая, среди богемы вещь распространенная. Конечно, мое решение не самое правильное. Пойдут слухи, начнутся склоки. Но куда без них? Все равно подобное может получиться лишь у глыб вроде Бондарчука. Того и заграницей знают. Тарковский умен, талантлив без меры, но не так популярен. И зря его ругают за элитарность. Недалекие люди не понимают, что режиссеры попроще потом частенько «цитируют» гения в своих картинах. Не будет его, откуда они начнут брать образы? И мы видим его продолжение во множестве вполне коммерческих кинокартин. Здесь же два гения создают не самые простые фильмы, что заставляют людей думать. Но как вкусно их подают. Диалоги прописаны идеально. Володя написал к сериалу лучшие свои фильмы. И даже отдал часть песен другим, у кого харизма больше подходит. То есть не о собственной славе подумал, а о продукте.
— Дерзайте, ребята. Жду тогда от вас новых шедевров. Есть, что в мыслях?
Шукшин режет на куски свежую грушу, впивается в нее губами, по ним течет на подбородок сок. Солнце сквозь листву ласкает алтайского мужчину, он улыбается, осознавая, как это смешно смотрится со стороны. Семеныч глядит на него с обожанием. А как они вдохновенно ругаются на съемочной площадке! Люди на магнитофоны записывают, потому что высший пилотаж. Два нерва, два железных костыля, на коих Россия держится. До меня внезапно доходит, почему Союз рухнул. Ушли такие Мужчины. Сколько после них карликов вылезло, да старое мудачье берега потеряло. Вспоминаю нашего все Рязанова Эльдара. Ну разрешил ему снимать, и что на выходе получил? Желчное и пакостное. Вместо того чтобы ругать власть, художник должен творить. Идти выше себя и своих мелких обид. Три фильма и дорогой наш Эльдар вылетел из обоймы искусных комедийщиков. На нынешние его пасквили никто не ходит.
«Иронию судьбы» снял другой режиссер. И даже лучше. Актеры также отчасти другие, но дух новогоднего волшебства остался. Мне понравился. Всеволод Шиловский — это талантище! Он снял первые советские сериалы в том времени, здесь и вовсе стал главным режиссером целого сериального объединения. Ищет таланты, ходы, истории. Вот я ему сюжет со стихами, идеей и подарил. Фильм вышел даже добрее и в Новогоднюю ночь выстрелил. Так что в этом времени будет продолжение. И не одно. У них ведь появятся дети. Шиловский уже приезжал ко мне со сценарием. У него редкий дар находить неординарных людей. Так что не все зря. Вместе с пеной появляются новые звезды и произведения.
— История одна в память врезалась. Наши поморы на далёком севере, на острове Грумант попали в передрягу. Потопла их лодья, так они и провели без ничего три года на острове. А это не у Робинзона в тропках. Там просто выжить надо умудриться в дикие морозы, да полярные ночи. Били зверя, квасили траву, делали оружие, бытовую утварь, дождались промыслового коча и даже умудрились привезти с собой шкур оленьих и песцовых.
— Какие молодцы!
— Вот и хочу сделать фильм о великих духом русских людях. Это же не просто мужество надо проявить, но умения, смекалку. Знать повадки зверя, уметь соорудить календарь. Они даже в шахматы там самодельные играли!
— Слышал, что не было на севере крепостного права, — подсказываю я идеологическую подоплеку. — И поморы имели повальную образованность.
Шукшин смотрит на меня и кивает. Он только с виду простой алтайский мужик, в Москве давно живет, все ходы знает.
— Хотели снимать на Шпицбергене, да норвеги не пускают.
— Вот гады, — задумываюсь. — Не пора ли его снова сделать русским Грумантом.
Высоцкий подскакивает:
— Да вы что, Леонид Ильич! Война из-за фильма начинать?
— Зачем войну? Пуганем для острастки. Там иная подоплека есть. Обнаглели викинги без меры. Им много чего можно припомнить.
Звоню Фурцевой:
— Смотрела?
— И им покажу!
— Вот что, Катерина, не надо. Подготовь лучше коллизию, как со славным нашим Исаевичем. Пусть наедятся дерьма досыта.
Наш доблестный секретарь по идеологии быстро соображает. Не идеал, но мои идеи схватывает моментально. А уж порвать кого — лучше нет!
— Когда подготовить?
— К осени. Нам пора товарища Сталина реабилитировать. Так перед этим кое-каким выскочкам полезно головомойку устроить. Людей из архивов я тебе пришлю. Бить будем фактами в прямом эфире.
— В прямом?
— Ты чего-то боишься?
— С вами нет, Леонид Ильич.
Кладу трубку. Ох, бой-баба! Скинуть бы годков мне и ей, замутили. Так, ненужные мысли оставь себе. Здоровье малость пошаливает. А мне еще на Байконур лететь, встречать наше все в космосе. Гагарин — молоток! Снова гремит на весь мир. Как все-таки радостно оттого, что могу помогать хорошим людям.
Информация к размышлению:
После отставки Хрущева в 1964 году многие ожидали «воскрешения» Сталина. В народе ходили разговоры, что Сталин лежит в могиле в целости и сохранности, потому что гроб был загерметизирован. Теперь его тело достанут и снова положат в Мавзолей. И новый Первый секретарь ЦК сделал несколько шагов навстречу этим ожиданиям. Впервые Брежнев упомянул Сталина в торжественном докладе по случаю 20-летия Победы. Историк С. Семанов вспоминал:
«Что началось в зале! Неистовый шквал аплодисментов, казалось, сотрясёт стены Кремлёвского дворца, так много повидавшего. Кто-то стал уже вставать, прозвучали первые приветственные клики…».
Кажется, рядом с оратором, совсем как тень датского короля, появился призрак самого Сталина. Брежнев стал быстро читать следующие фразы, и взбудораженный зал невольно затих. «Привидение» неохотно удалилось.
Следующее упоминание Брежнев сделал в ноябре 1966 года, на родине Сталина — в Грузии. Он перечислил семь грузинских революционеров, Иосиф Сталин был назван в общем ряду, по алфавиту. Но только его имя слушатели встретили аплодисментами…
Однако это встретило и противодействие. В феврале 1966 года появилось известное «письмо 25» крупных деятелей советской науки, литературы и искусства против реабилитации Сталина. Среди подписавших его были семь академиков, в том числе Нобелевские лауреаты Капица и Тамм, писатели Паустовский и Чуковский, балерина Плисецкая, почти два десятка лауреатов Сталинских и Ленинских премий, среди прочих — и академик Сахаров.В те годы Леонид Ильич, видимо, довольно часто размышлял над тем, как далеко можно и нужно заходить в реабилитации Сталина.
Кремлёвский врач-стоматолог Алексей Дойников рассказывал: «Леонид Ильич часто заходил ко мне просто побеседовать. Причём иногда наш разговор был довольно острым. Однажды он спросил: „Как вы считаете, надо реабилитировать Сталина или нет?“. Я ответил, что реабилитировать, конечно, надо, но не так, как все думают. Надо сказать, что было положительного и что отрицательного. И не говорить плохо о покойнике».
Любопытно, что Брежнева интересовало мнение врача-стоматолога, то есть представителя «простых людей», но считаться ему приходилось больше, конечно, с мнением людей не простых, а влиятельных. А каким было собственное отношение Брежнева? По словам Александра Бовина, «он относился к Сталину с уважением… Он симпатизировал Сталину и внутренне не мог принять его развенчание». Леонид Ильич объяснял свою позицию: «Сталин очень много сделал и, в конце концов, под его руководством страна выиграла войну — ему ещё воздадут должное».
«Как ни удивительно, — вспоминала племянница генсека Любовь Брежнева, — дядя предугадал, что после смерти его будут так позорить. Он, я помню, сказал: „У народа нет памяти“. И привёл пример Сталина». «Народ быстро меня забудет, — заметил Леонид Ильич, — и даст себя обмануть, как будто в первый раз. За Сталина шли на смерть, а потом топтали его могилу ногами».
В итоге были просто смягчены крайности прежнего развенчания. Сталин вернулся в исторические фильмы, романы, книги. Когда он появлялся на экране, в кинозале среди зрителей нередко вспыхивали аплодисменты. Некоторые водители стали прикреплять портреты Сталина к ветровому стеклу своих автомобилей… И вот вершиной этой осторожной полу-реабилитации стало появление памятника Сталину на его могиле. Первый памятник Сталину после 1961 года! Да к тому же в столь священном месте — на Красной площади, у Кремлёвской стены! Изваял его скульптор Николай Томский. Установка бюста произошла вскоре после 90-летия Сталина.
Однако на этом оправдание Сталина приостановилось. Хотя многие ветераны войны требовали пойти дальше: вернуть Волгограду имя Сталина. Как вспоминал бывший руководитель столицы Виктор Гришин, в Кремль «часто шли письма от волгоградцев: верните нам славное имя Сталинград. Их даже на Политбюро показывали». На что Леонид Ильич «просто сказал: есть такие письма… но не стоит, наверное. Хотя вон в Париже есть и площадь Сталинграда, и улица». Впрочем, ветеранам всё-таки сделали небольшую уступку, в характерном духе эпохи (шаг вперёд — полшага назад): в городе на Волге появился новый проспект — Героев Сталинграда…
Эпизод с попыткой реабилитации Троцкого при Брежневе менее известен, но он в общих чертах повторил тот же сюжет.В ноябре 1967 года торжественно отмечалось 50-летие Октябрьской революции. Ещё летом Брежневу подготовили черновик доклада к этой годовщине. «Мы попробовали, — вспоминал А. Бовин, — осторожненько начать реабилитацию ближайших сподвижников Ленина: Троцкого, Бухарина, Зиновьева, Каменева. И вставили в доклад аккуратную фразу, что, мол, большая роль в октябрьском перевороте принадлежит следующим товарищам…»
Заметим, что «восстановление доброго имени Сталина» началось точно с того же — с положительного упоминания в официальных речах. Позднее, в перестройку ровно по той же самой схеме состоялась «реабилитация Бухарина».
Бовин: "Вызывает. Сидит хмурый, явно расстроенный. Теребит в руках бумагу: — Читайте.
Читаем. Текст приблизительно такой: как только посмели эти негодяи даже подумать о реабилитации заклятых врагов партии и советского государства. Таких ревизионистов не только нужно немедленно гнать из ЦК, но и вообще из партии. И подписи важных официальных академиков'. — Доигрались, — невесело пошутил Леонид Ильич, — скоро вас реабилитировать придётся, а вы туда же… Троцкого…
И пояснил своё отношение: «Вы поймите, партия ещё не готова. Не поймут нас. Не пришло ещё время».
Как ни странно, но обе «осторожненькие реабилитации» встречали одинаковое сопротивление в высших слоях советского общества и в итоге вязли в этом сопротивлении, только одна продвинулась чуть дальше, а другая не дошла даже до первой стадии (упоминаний в официальных речах). Почему? Потому что Троцкий вызывал ещё большую враждебность и противодействие у «важных академиков», чем Сталин.