Эверетта v1.0

Эверетта 2. Н-ская область, СССР. 17.12.1964. Деревенский дом.

И все таки блондинка-певичка будет, без нее никак, потому что деньги. В универ я смогу попасть только в 14, раньше просто не возьмут. И учиться там придется без послезнания, как остальные смертные, а значит все 5–6 лет. А там аспирантура, и как раз развал Союза подойдет. Четверть века на шее у папы с мамой. Я им, конечно все потом компенсирую, как и в прошлой жизни, но им тоже пожить хочется. И мне, после особняка на Ваядеро, по общагам мотаться влом. Грязь, шум, антисанитария и тараканы. А я девочка приличная. Буду. Нужен источник дохода. Значит будем петь, не вагоны же разгружать. А что мы будем петь? Конечно же хит всех времен и народов — «Считалочку». Детским голоском это будет то, что надо. А если получится как в той жизни, чтобы каждое утро по радио, то еще и доходно.

Эверетта 1. г. Ленинград, СССР. 17.12.1978. Консерваторское общежитие.

В комнате мы жили втроем: я, Давид и Гоги. А называли нас почему то «три еврея». Меня евреем может назвать только тот кто видел фамилию в списке, а на вид я блондин и нос картошкой, — какой из меня еврей. Почти ариец, только недокормленый и глаза белесые. Давид — татарин, а Гоги, понятно, грузин. Гоги больше всех на «евреев» обижался и все зазывал девиц к нам, предьявлять доказательства нееврейскости. Я тогда еще модный в мое время афоризм толкал, что дескать «а если вместе, то мы русские». Но в народ не пошло, не то время еще, всем пофиг, русский — не русский. Это потом все заморочились.

У меня в голове, как то закрутилась песенка Высоцкого «Утренняя зарядка». Зарядку я никогда не пропускал, за формой следил, проблемы с позвоночником в старости не нужны, и все пытался эту «Зарядку» напевать. А потом как щелкнуло. Сделать музыку к полному комплексу упражнений, минут на пятнадцать. Сложили мы буйные головы в кучу, и сделали 8 убойных по своей привязчивости мелодий, повязали их вместе и стали сочинять стихи. Ходили как придурки, под нос бормоча. Худо-бедно сочинили. Назвали «Ритмика», тогда это слово популярным было. Потом даже по радио эту композицию покрутили и на том дело заглохло.

Только через 4 года пришел поэт Шайкевич, который «таки да.» И принес стихи. Гениальные. Давид и Гоги уже уехали и из композиторов в Питере был я один. И я под новые стихи «Ритмику» и переделал. И так удачно получилось что каждый вдох-выдох в этих упражнениях был определен и музыкой акцентирован. Никаким «Маестро» я тогда не был, но кое какие связи у вчерашнего студента стали появляться, так что оркестр и певицу я нашел и запись сделал. «Считалочка»— это уже народное название, стало названием зарядки или любой разминки. Так у спортсменов и говорили: «Парни, делаем считалочку и три круга по стадиону». Или «две считалочки и свободны.»

А потом меня ругали и полоскали. Самоплагиат. Взять старую вещь и поправить оказалось страшным грехом. Даже свою старую вещь. Тогда я утерся, и покаялся. Но когда стал «Маестро», отомстил жестоко. Стал на каждое название вешать еще и версию, так и было: «Соната де минор v.1.0», и возвращался, и переделывал, и другие так же делать стали.

А Шайкевич так после этого ничего не написал, как дали ему премию ленкома, походил радостный и спился нафиг. У поэтов это нормально, они душу себе на части рвут. А потому алкоголизм, наркомания и шизофрения у них профзаболевания, а самоубийство — производственая травма.

Эверетта 2. Н-ская область, СССР. 1966. Деревенский дом

Первый ребенок — последняя кукла. И вот хватает у родителей энергии так заботится о доченьке. Пацаном я такого не замечал. Бантики, платьица, длиные косички. Все хотят сделать из меня принцессу, зачем то. Сейчас то зачем? Это потом я стану лоли, а пока можно было бы и пацанкой побегать. И это в деревне. Жизнь сельская отличается от городской тем, что для элементарные в городе действия требуют упорного труда. Чтобы помыться надо сходить за водой на колодец, принести дров, растопить печь, нагреть воду, убрать ту грязь что осталась от протопки печки, собственно помыться, а потом слить воду за огород. И это то, что решается в городе поворотом крана. Поэтому бабушка у нас на работу не ходит, она у нас уборщица, кухарка, истопница, огородница и нянька. И у мамы хватает сил надо мной издеваться.

Опытный ребенок, это сила. В прошлой жизни я не рисковал выделяться, все боялся что меня вычислят и в подвалы КГБ потащат. Где будут злобно допрашивать на предмет знаний из будущего. Ага, о вундеркиндах все знают и по телевизору их показывают. А что я черезчур вундеркиндистый, то родителям только в радость. Свои мама с папой последнего дебила будут гением считать, дай только повод. Такая у них природа. Как должен вести себя нормальный ребенок они не знают. Раз такая доченька получилась, так тому и быть. Так что раннее развитие демонстрирую в всей красе. Особо не наглея. Научиться читать за две недели? Легко. Считать за месяц? Запросто. Научиться играть в шахматы? Пусть папа покажет как какая фигура ходит.

Эверетта 2. Н-ская область, СССР. 12.08.1966.

У соседей. Четыре бабушки поют песню, (вот это: https://www.youtube.com/watch?v=lxOQVfTvPGo, но в «деревенском» исполнении) рядом стоит маленькая девочка и пытается подпевать

В те давние времена, когда еще не было телевизоров и электричества, народ развлекался как мог. Наверное даже у папуасов были вечерние посиделки, на которых всей деревней зажигали. Так и у нас, бабушки устраивают собрания и поют, те кто помоложе тоже устраивают. Но у нас случай специфический. Поют мои бабки исключительно про Христа и собрания у нас отдельные.

И поют плохо. Я спокойно отношусь к любой религии, но плохой звук не перевариваю. Подпискиваю в такт, стараясь не диссонировать, хотя с чем тут диссонировать, сплошное безобразие. Рука ищет дирижерскую палочку, а мозг морщится от попыток разбить мелодию на голоса. Но мне надо налаживать отношения с бабушкой, она пока что для меня царь и бог. Вот первый раз взяли на их посиделки, нельзя опозорить бабушку в глазах ее подруг.

Ильинишна, Андреевна, Ивановна и Карловна. Три православные и лютеранка, а подиж ты, стакнулись на почве.

Бабушку сюда привез дедушка, который тоже из поволжских немцев. Поженились они еще до войны и папашу родили. А в войну дед ушел воевать, а бабку с мелким, по причине национальности выслали в Казахстан. Как они там бедовали бабушка рассказывать не любила. Когда геройский дед с фронта вернулся, то пошел по властям сверкать иконостасом, и семью вытащил. Да только дом, где жили, сожгла война. Подался тогда дед к однополчанину в наши северные края, да так и осел, дом построил. И неожидано нашел себе в городе другую бабушку. Живет сейчас там, а сюда ему доступа нет.

Эверетта 2. Н-ская область, СССР. 24.10.1967. Деревенский дом

Вот она, моя прелесть. Детская скрипочка за 14 рублей 43 копейки. И самоучитель к ней. На день рождения. Есть у девочек незаслуженые преимущества, есть. Это тебе не металлофон, на этом можно и что посерьезнее изобразить. Лучше скрипочки, только две скрипочки, и виолончель, и самый поганый ударник, мы бы «Шторм» Вивальди забабахали, под настроение. А еще лучше большой симфонический оркестр, чего мелочиться, что этого нет, что того