Черное и белое

Глава 14

Я распахнул глаза во всю ширь, услышав ворвавшийся в сон взволнованный голос Мамбы, сопровождаемый интенсивным потряхиванием моего плеча.

— Влад, вставай! Они пришли и атакуют! — Откинув одеяло и потянувшись за автоматом, я уточнил: — Кто, что, где, зачем?

— Вернулись людоловы, атакуют улитку на улице, хотят эмпарнату захватить!

— Как, уже? — Я произнес эти слова, выскакивая из кунга и направляясь к стенам поселения.

— Уже, они быстро управились!

— Гамлет, какой ты информированный, с ума сойти! — Зрелище открывшееся предо мной, с козлов примыкающих к глинобитной стене деревни, заставило меня в удивлении присвистнуть. К эмпарнате весело пыля и ритмично покачиваясь, приближалась классическая римская черепаха-тестудо, составленная из обычных в этой местности аборигенных щитов.

— Гамлет, это что за херня? Откуда они взяли это построение, и нахрена они так построились?

— У них оказался хороший шаман, он им и советов надавал, и прикрывает. Нам придется попотеть, чтобы отбиться, не говоря уж, о полном уничтожении интервентов.

— Ну-ну, попробуем! — С этими словами я поднял автомат и, наведя перекрестье прицела на центр вражеского строя, потянул спуск. Звонко щелкнувший одиночный выстрел видимого эффекта на нападавших не оказал….

— Гамлет, как по-твоему, какое расстояние до захватчиков? — Метров двести, двести пятьдесят.

— Хм, должен был попасть, да и дальность стрельбы, вполне эффективная.-

Я поднял оружие и повторил попытку обстрела нападавших, впрочем с тем же результатом.

— Гамлет, присоединяйся! — Обратился я к своему соседу справа, с лева от меня из-за края стены на приближающуюся опасность глядел Мурхан. Мамба последовав моему примеру приложив «Калашникова» к плечу и глядя в оптику, начал стрельбу. В этот раз я увидел место попадания его пули, так-как вскинул к глазам висящий на шее бинокль. Вокруг одного из щитов расплылось радужное сияние, напоминающее спецэффект из звездных войн.

— Мля! У них силовые поля! Откуда?! Гамлет, откуда у них высокотехнологичная защита?

— У них нет высокотехнологичной защиты!

— С важным видом заявил рейнджер, кладя оружие на плечо.

— Я же сказал, что у них шаман хороший, вот он защиту и поставил!

— Гамлет, какой нах, шаман, ты что сбрендил? Какая защита удержит пулю из «калаша»? Она рельсу пробивает!

— Рельсу может и пробивает, а вот силы древнего континента, призванные их адептом, гораздо могущественнее какой-то пули!

— Этого не может быть, потому, что не может быть никогда! — Завопил я и принялся опустошать магазин автомата в неуклонно приближающийся к нам строй. Где-то на десятом выстреле, щит избранный мной в качестве мишени, перестал окутываться сполохами силового поля и свалился под ноги наступающим, вместе со своим хозяином.

— Ага! Сволочи, энергия таки — кончается! — Заорал я в воодушевлении и перевел флажок предохранителя на автоматический огонь. Дело пошло веселее, щиты стали отваливаться с большей скоростью. Темп огня оказался выше, чем возможности восстановления защиты. К концу патронов в магазине, упало еще четверо наступавших. Я быстро перезарядил автомат, Мамба копировавший мои действия подобно попугаю, а вернее мартышки. Собезьянничал и перезарядку.

— Что-то их многовато, тебе не кажется? — Спросил меня мой товарищ.

— Нет, не кажется, ты же помнишь, что они местных принимают в свои ряды?

— Помню!

— То-то!-

ТРА-ТА-ТА-ТА!! Снова захлебываясь не очень длинными очередями, застучали «Калашниковы» в наших руках. Приближающиеся к деревне враги, не смотря на потери, скорости наступления не изменили. Это начало действовать на нервы, я стреляю, стреляю, а они идут и идут! Не порядок! Прямо психическая атака какая-то, даром, что не в тельняшках и не верхом на зебрах!

— ТРА-ТА-ТА-ТАТА! — Черепаха уперлась в улитку входа, и рассыпалась в неорганизованную толпу, пытающуюся протиснуться в проход.

— Гамлет, ты давай сверху стреляй, а я внизу их встречу! — сказал я подхватывая «Вепря» и прыгая во двор. Очень своевременно! Едва я приземлился перед выходом из деревни, как в этом входе появился первый из интервентов. БАХ! И ракета, вылетев из ствола карабина, превратила супостата в пылающий зеленым пламенем факел, истаявший, как от оружия марсиан, которые в кино атаковали землю.

— Ура!!! Завопил я и побежал на выход. Черные воины, успевшие набиться в лабиринт, ведущий в эмпарнату, суетливо стали покидать узость ворот.

Глядя на прыснувших, как тараканы при включении света, во все стороны от улитки вояк, я положил руку на плечо Гамлету и произнес с торжеством в голосе: — Никакая магия, не устоит против мощи нашего оружия и воли к победе, не так ли мой друг?

— Не так! — обломил меня, выглянувший из-за спины стоявшего, тут-же на помосте, Мурхана старый илморуак.

— Посмотри демон, их колдун уже снова творит волшбу и собирает своих прихвостней!-

Шевеление травы, векторами своего движения направленное в сторону входа в эмпарнату подтвердили слова старикана. Вот уже рядом со стенами стали выскакивать из зарослей, как чертики из табакерки бойцы противника. Мы с Гамлетом, не сговариваясь, открыли огонь из автоматов. Пули вонзались в тела врагов, оставляя хорошо видимые отверстия в их плоти, но не вызывая кровотечения.

— Он что, мертвецов поднял? — Задал я риторический вопрос.

— ДА! — Хором проорали илморуак и Гамлет.

— Эй, ребята, вопрос ответа не требовал, я сам все вижу! Выстрел картечью в голову подобравшегося ближе всех штурмовика, ожидаемо разнес голову в мелкие кусочки, но что оказалось неожиданностью, так это то, что безголовый мертвяк нисколечко не убавил прыти и продолжал скрести скрюченными пальцами глину, возникшей перед ним преграды. Глина отваливалась пластами, открывая скрытую под ней тростниковую арматуру.

— Нам их не остановить! — Возопил Гамлет.

— Демон, сделай, же что ни будь! — поддержал его Мурхан, и тут-же скрылся с глаз долой, снесенный вниз, прилетевшим из-за стены копьем. Меня охватило чувство отчаянья, ведь солнце было еще так высоко! Очередной метательный снаряд, едва не зацепив меня, подхватил Мамбу и утащил в сгущающиеся под стеной сумерки.

— Еще немного, еще чуть-чуть! — Орал я, тряся старика. Который, между тем тоже, вырвался из моих пальцев и принуждаемый неодолимой силой инерции скрылся во тьме.

— Наконец-то!!! — Я захохотал, чувствуя распахивающиеся за моей спиной кожистые крылья. Мощный рывок, и я… уставился в потолок кунга «Унимога».

— Тьфу, мля! Приснится же такое!-

В ярком свете, льющемся из забранных сеточкой окон, я увидел стоящее в углу оружие и висящую на крючке одежду. Койка с Гамлетом, стоящая неподалеку оказалась, вовсе даже койкой без Гамлета. В умиротворяющей тишине, состоящей из сотен мирных звуков, едва слышался его голос, вещавший в отдалении, очередные «хырдырпыры». Я спустил ноги со своего спального места и, держа их на весу, задумался, с какой ноги хочу сегодня встать. Это видимо еще «волшебный» сон не отпустил. А, наплевать! Встану с левой! Приободренный железной логикой такого решения, я прошлепал к умывальнику и, почистив зубья стал мучиться вопросом, глядя в зеркальце висящее на стене, «Я-ль на свете, всех милее…», бриться или нет. С одной стороны я в походе, можно сказать, не погрешив против истины, в экспедиции. С другой, морда зудит, загар неровный будет — жене не понравится. Решено, пошкрябаюсь. Завершив умывание, и освободив кишечник, я решил снова его наполнить. И направился к кухонному уголку. На плитке, выставленной на самый малый нагрев, тихонечко булькал чайник. Ладно, кофе и бутерброды — посуду мыть не охота!

После перекуса, я выбрался из фургона и отправился на поиски вождя чернокожих. Гамлет нашелся без проблем, голос его был отлично слышим и послужил мне прекрасным маяком. Великий Черный Властелин окучивал своих новых подчиненных.

— Привет Гамлет! Доброго тебе утречка! Политинформацию проводишь?

— Типа того. Пытаюсь внушить кочевникам мысль о важности оседлой жизни.

— Хех! Бог в помощь! Мне сегодня сон приснился, не то, что бы вещий, бред конечно полный, но и там важное углядел. Ты своим бойцам поставь задачу разослать патрули по саванне, а то в этом сне враги подошли под самые стены не замеченными. Этого допускать нельзя!

— Угу, обязательно! Наши друзья, после нас распотрошили ту самую хижину. В ней они обнаружили приличный запас железного лома.

— Ну и хлуи? Пусть забирают, нам он совсем, совсем не уперся!

— Я не о том, они уже развели костры и вовсю перековывают орала в мечи, то есть, все что нашли в наконечники копий и мачете. Давай подождем, пока они закончат, а уж потом пусть идут патрулировать окрестности.

— Не Гамлет, не пойдет, пусть хоть парочка человек отправится в дозор! И вообще, они что, знают металлообработку?

— Ну, да! У нас издревле железо добывали, почва богата железом. Даже продавали железные изделия арабам, и железо считалось лучше шведского!

— Да ты гонишь! А почему я ни у кого, кроме добытчиков, не видел металлических вещей?

— Влад, это просто! Масаи нам бедные попались, а деревню уже давно ограбили. Все железные изделия в хижине лежали.

— Ладно, убедил! И это, ты с масаями поаккуратнее общайся, надо сначала церемониал и протокол общения выработать. А то простота в общении приведет к порушению субординации и падению авторитета. Ты лучше меня понимаешь, по какому тонкому льду мы ходим. Масаи крутые парни, они в одиночку льва валят, что им парочка горожан, на один плевок!

— Анатольич, не переживай, они признали меня вождем, условия их, мы выполнили, так что, будут повиноваться, как миленькие!

— Гамлет, авторитет и репутация зарабатываются годами, а теряются в один миг. Следование традициям и недопущение уравниловки необходимы!

— Вот и придумай, церемонию! У вас, европейцах опыт создания условностей ого-громный!

— Без тебя не смогу, особенностей национальных не знаю, а их учитывать надо обязательно!-

Разговаривая на тему ментальности местного населения, мы с Гамлетом прогуливались по эмпарнате, заглядывая во все уголки, этого небольшого поселения. Зрелище открывавшееся нашим глазам было душераздирающим — убогость глинобитных хижин наводила на мысль о свинарниках. Грязные, исхудавшие жители и их рахитичные дети вызывали смешанные воедино чувства жалости и отвращения. Похоже, что если везде на континенте таков уровень жизни, то людоловы, которых мы собирались вырезать, совершенно этого не заслуживали. Их миссия по насильственной эмиграции рабов, представала, чуть ли не благотворительностью. Даже на распиаренных в области бесчеловечности плантациях американского юга, жизнь была значительно легче. Плантаторы-рабовладельцы, хоть и впроголодь, но кормили своих рабов, чтобы у тех были силы для работ, оказывали некое медицинское обслуживание, снабжали их инструментом, повышавшим производительность рабского труда и тем самым облегчавшим его. К тому же у чернокожих рабов, как мне было совершенно ясно, после всего оставались силы, на некие творческие потуги. Современный нам рок-н-ролл, соул, блюз, спиричуэлз — все произошли от песнопений рабов привезенных из Африки. Понятное дело, что насилие над их личностями, оставили свой грустный след в этих мелодиях и ритмах африканской эстрады, но здесь не было и того. Какие-то национальные песни и мифы были и на прародине насильно депортированных, но значительно менее ценные в культурном плане, что подтверждалось отсутствием в нашем мире такого мощного наследия чисто африканской культуры. Лев, живет в неволе в среднем двадцать лет, многие защитники животных ратуют за то, что бы гордая кошка жила не в клетке, а в природных условиях. Они проводят акции и разрабатывают программы по репатриации диких животных. А между тем, тот же лев на воле, живет в среднем 7 лет! Жалко кису!

Столкнувшись с вольным проживанием этих людей, я стал подумывать о том, что бы все-таки попробовать вытащить их в более цивилизованное состояние, и плевать, что это с трудом удается государствам в нашем мире. Раздавать кормежку, в тупую, я не буду, старый принцип о рыбе и ловле рыбы, вот, что должно встать во главе угла благотворительной деятельности! Известный по легендам разбойник Робин Гуд, отнимал у богатых и раздавал бедным отнятое у богачей, его метод не правилен! Если конечно раздача не происходила путем щедрой платы за предоставляемые ему (Робину Гуду) услуги и товары. И бедным хорошо — они за свой эль и хлеб получали, значительно большую плату, чем обычно, и экономику тех мест такой потребитель подстегивал, повышая завышенными ценами благосостояние продавцов и стимулируя их на увеличение производства необходимых грабителю товаров. Так и мы с Гамлетом, будем подстегивать местную экономику щедрыми вливаниями продовольствия и качественного инструмента из высокотехнологичного мира.

В процессе инспекционного променада, я делился с Гамлетом размышлениями. Когда мои мысли о вывозе негритянских рабов дошли до его ушей, он взвился орлом, аки сокол!

— Какого, ты говоришь!? «БЛАГОДЕЯНИЕ», млять! А то, людей за людей не держали, это по твоему нормально!? Что их продавали и покупали как вещи, это хорошо?! А разлучали с семьей, насиловали, заставляли непосильно трудиться?! Это тоже благо?!

— Гамлет, дружище, успокойся, это все история! Подлецов и сволочей всегда хватало, среди любого народа. Но в ту пору, для данного региона, повторю, это было благо! То, что некий хозяин имел право, убить, продать или заставить работать, если и меняло их судьбу, то к лучшему. Ты, что думаешь, что это белые капитаны-работорговцы по Африке бегали, в джунглях и саванне товар ловили? Если да, то ты ошибаешься! Рабов на природе отлавливали свои же, воинственные аборигенные царьки. Если бы не было покупателей на рабов, в виде белых или почти белых капитанов, их, рабов в в смысле, просто поубивали бы, да сожрали. Или ты думаешь, что бандиты, никого бы не грабили? Так оглянись, мы сейчас ходим по эмпарнате, практически свежеразоренной, а рабов только месяц назад захватчики начали отлавливать! И вообще, по поводу «имел право убить», хоть ты и забыл про это упомянуть, здесь не просто каждый имеет право убить любого чужака, более того, обычаи это и предписывают — «убил и съел!»

— Влад, но ты то, про свой народ, как рассказывал? Угоняли в рабство, жуткая неволя! Это, что двойные стандарты?

— Нет, у нас тоже не сахар был, даже вон в некоторых языках Европы, «славянин» и раб слова однокоренные, и это не от того, что славяне были судьбой предназначены в рабство. Сами себя народы рабами не называют, слово привнесенное, со множеством невольничьих караванов, распроданных на рынках Европы. Но я все равно говорю, что и рабовладельческий строй, на каком-то этапе развития человеческих отношений, является прогрессивным. Да и сейчас рабство, существует, во всем мире и во всех странах, только в более или менее мягкой форме. Только, в этой форме человеком владеет не другой человек, а само государство. Оно и наказывает по своему усмотрению и оплата труда производится бумажным эквивалентом всяких благ, при чем, как правило, эквивалентом не по выбору работника, а по закону, установленному государством. А деревню нашу, мы постараемся от набегов уберечь, и рабство максимально мягкое установим, хоть и не демократию! — Улыбнулся в итоге нашей полемики я. — Гамлет, вот скажи, почему все такое бедное вокруг?

— Анатольич, это просто! Да по тому же, почему в Австралии самые быстрые собаки!

— ???

— В Австралии, просто гигантские расстояния, между деревьями! Здесь в саванне, тоже, с топливом не богато. Сам же плевался по поводу обогрева и освещения хижин кизяком. А какую температуру кизяк даст? То-то, что не высокую. Да и потребность в теплых, капитальных домах не высокая. В более благоприятных для развития цивилизации условиях, к стати не далеко отсюда, на территории Восточной Африки, существовала так называемая «Азанийская культура», у них и города под сорок тысяч населения были, и железо выплавляли. В прочем я уже говорил, — получше шведского.

— Мамба, ты гонишь! И сколько таких городов было?

— Один, но ведь был!

— К стати, а где твоя «Азанийская культура» сейчас?

— Наконечник копья масай обрабатывал на костре, видел?

— Ага!

— Ну, это и есть почти все, что осталось. Еще цветные ткани из сезаля.

— А что случилось-то? — Масаи и случились, вместе с банту. Пришли злые кочевники и все разрушили.

— Ясно, как всегда, понаехали, и пзиедц!.. -

Как бы иллюстрируя нашу беседу, прогулка привела нас к обширной яме на краю поселка. Яма оказалась заполнена человеческими костями, почти на две трети своей глубины. После непродолжительного, но тягостного молчания, я наконец то разлепил сжатые губы и разжал стиснутые зубы.

— Я, все плевался на сынов туманного Альбиона, дескать, они занимались геноцидом туземного населения в своих колониях…. Но вот теперь, я начинаю их понимать. При той обширности колоний, которые имела Британская империя, такие зрелища, наверное, были довольно часты. Гамлет, это же не люди, это монстры какие то. Они не имеют права на жизнь!

— Влад, я уловил твою мысль, но позволь мне не согласиться с тобой. Тех, кто сотворил такое, конечно уже не исправишь, но их потомки, вполне могут цивилизоваться. Посмотри на меня, а особенно посмотри на себя! Что, ты хочешь сказать, что твои пращуры были белыми и пушистыми?

— Да Мамба! Они были БЕЛЫМИ и ПУШИСТЫМИ! Как и положено северному зверьку с ценным мехом, под названием «песец»! И вот теперь полярная лисичка, которую буду олицетворять я, подкрадется к тем, кто вытворяет с людьми ТАКОЕ! И ты знаешь, я как-то больше не хочу перевозить в эти края своих родных. Пойдем домой, в машину, выпьем водки для снятия стресса!

— Пойдем, Анатольич, с удовольствием составлю тебе компанию! А дикари, есибь, они провались! Обойдутся и без нас!-

Подняв по первой за то, чтобы не быть съеденными, в этих диких местах, не менее дикими каннибалами, мы с Мамбой, повели неспешный застольный разговор.

— Анатольич, — допытывался Гамлет, — говорят, что самые ярые гомофобы, это те, кто сами латентные гомосексуалисты?

— Слышал, я такое мнение, но по моему, это хрень! Самый ярый гомофоб, это Господь Бог, вон, как он однозначно выразил свое отношение к подобным развлечениям, два города спалил, вместе с жителями! Обрати внимание, сжег не только тех, кто грешил, но и тех, кто глаза на это закрывал! Ведь ты Господа нашего скрытым подиром не считаешь?

— Господа? Конечно нет! — Стушевался Мамба. — Но я, к чему речь веду, — ты так бурно реагируешь на бытовой каннибализм, что пришла мне в голову идея, а вдруг ты латентный каннибал?

— Это да! А еще все наиболее популярные религии — людоедские. В христианстве, например, присутствует ритуальное поедание плоти и питие крови, правда божественной, но наш Бог еще и человеком был! В иудаизме, и мусульманстве — строгий запрет на свинину, и хоть и объясняется это тем, что свинья грязное животное, но настоящей причиной служит сходство вкусов мяса поросенка и человека. Так, что да, есть латентный каннибализм в каждом человеке, если, конечно не открытый! Запросто могу человечины съесть, случайно, может быть даже понравится. Но воспитание, и вообще, весь менталитет окружения отвращают меня от этой мысли! Давай выпьем, за то, чтобы самим никого есть, не пришлось!-