Глава 6. «Обоснованные подозрения»

Впервые за долгое время мне удалось нормально поспать. Да, в не очень комфортных условиях, в душной избе, труба которой не имела нормальной тяги. Но всё же я впервые в новом(или скорее в старом?) времени проснулся только лишь потому, что выспался. Следует отдать должное Мстиславу – дом, который он сдал мне в аренду поражал. Да, это всё ещё была классическая русская изба с, по факту, одной комнатой и печью в центре. Но печь в ней имела дымоход! Это была чуть ли не единственная домушка за пределами крепостной стены, которая топилась по-белому! Ну, почти по-белому. Всё-таки пока что даже самые новые русские печи не могут опережать в этом параметре своих Голландских конкурентов. Вот там действительно – чистое отопление. Ну да ладно, имеем то, что имеем. В моей ситуации вообще грех жаловаться. Кстати о грехах. Помнится мне, Мстислав рассказывал о нездоровом интересе к моей персоне со стороны местного священника. М-да, это, конечно, проблема. Надо бы в церковь сходить, исповедаться, подозрения отвести. Ну это всё после завтрака. Так, а где же мои новые спутники, буквально вчера освобождённые от оков татарского рабовладельца. Ах, ну конечно, в этом времени не принято вставать поздно. Наверняка встали ни свет ни заря, удивились, чего это барин их спит так долго, проверили, не помер ли и пошли дела делать. Ну а что, правильно. Я такую инициативу поощряю. Конечно, времена сурового закрепощения крестьян Иваном четвертым, которого за миролюбие прозвали «Грозным» ещё не настали. Но мои «холопы» судя по всему уже смирились со своей судьбой. Ну да, нравы в этом, насквозь религиозном, времени уж очень банальны: «На всё воля Господа, а против его воли лучше не идти». Вот и не рыпаются даже самые бедные, считая, что после смерти им конечно же воздастся. Конечно, были и исключения. И особо строптивых, по типу какого-нибудь Булавина или Пугачёва, со временем станет только больше. Религия в масштабах страны – палка на двух концах. Если её слишком много – люди даже по уши в дерьме будут ходить довольные. Однако в этом случае можно забыть о каком-то массовом и безудержном прогрессе в экономике. Люди просто не будут видеть смысла в быстром прогрессе. А когда их захватят менее религиозные, но более зубастые «иноверцы» – будет уже слишком поздно. Такой была Индия в моей реальности и такой же могла стать и Россия, если бы история пошла немного по менее благоприятному сценарию. И снова я философствую по утру. Пора это прекращать. А может и не стоит, всё-таки мозги нужно держать в тонусе.

Спрыгнув с печи, направился во двор. Там уже во всю крутилась моя немногочисленная прислуга. И вот вроде не давал я им вчера никаких указаний, а они и огород расчистили, и подмели, и, казалось бы, бесконечную гору всякого хлама разгребли.

– Ну, товарищи трудоголики, хорош работать, айда в дом! – Некоторых слов они явно не поняли, но смысл фразы уловили. Они зашли и с каким-то то ли страхом то ли с верностью стали смотреть на меня.

– Значит, слушайте мою команду. С этого дня без моего указания вы не встаёте с утра пораньше и не начинаете бездумно работать, – Весело и непринуждённо сообщил им я. Мне понравилась их инициативность, но всё же перегружать их я не хотел.

– Теперь, как только проснётесь – будите меня. А я уж вам работу найду.

– Прости нас, барин, не ведали мы… – Начал было Иван, но я тут же пресёк попытку раскаяться.

– Не извиняйся, Ваня. Вы молодцы, что сами за работу взялись. Но жалко мне вас, а потому бросаться не жалея сил на всё подряд не надо.

Удивлению подростков, исключительно по меркам моего времени, не было предела. Да сколько ж можно удивляться-то, как можно быть такими наивными?

– Я же сказал, у вас начинается новая жизнь. Сытая и тёплая. Запомните: так, как живёте вы сейчас не живёт ни один раб на этом свете. Да и рабами вы себя можете не считать. Вы – мои верные слуги. Служите мне верой и правдой – и никогда не будете нуждаться в еде и постели.

И вновь не верящие своим ушам лица. Ещё бы: это где это видано, чтобы рабы почти на ровне с хозяином жили? А вот так вот. Перспектива обзавестись целым стадом послушного скота, конечно, была заманчивой. Тут тебе и производственные возможности и дешевле некуда труд. В общем, сплошная выгода. Но я решил от этого отказаться. Мне нужны в первую очередь хорошо замотивированные, сытые и довольные люди. Только так я могу рассчитывать на их безграничную преданность. Ну, вот и решили вопрос. Теперь можно и в церковь сходить.

Однако церковь решила прийти в мой дом сама. Здоровый поп с массивным металлическим крестом на шее вместе с большой делегацией встретил меня чуть ли не на пороге. Его сопровождал Митрофан, какой-то бывалый казак с саблей в ножнах и гладковыбритый, но при этом усатый человек явно не русской наружности:

– Здравствуй, сын мой, – С наигранным добродушием сказал священник.

– И тебе не хворать, отче. Неужто моя маленькая персона смогла отвлечь столь важного человека от его дел?

– А ты не язви мне, отрок!

– Извини, отче, плохо знаю я пока ваш язык. Но учу его со всем рвением, как ты видишь.

– Вижу, – брезгливо бросил поп. – Ну, впустишь гостей? Али так и будем на пороге стоять?

– Да, конечно, отец.

Откровенно говоря, не было никакого желания общаться с этим священником, имеющим явные особистские наклонности. Он ведь явно так просто от меня не отстанет.

– Отец, а что это за люди с тобой? – Решил я узнать о личности двух других непрошенных гостей. – С Мстиславом мы уже знакомы, а вот этих двух мужей я не помню.

– Это, – Нехотя начал он, показав на статного мужчину лет сорока с саблей на поясе. – Сотник Новгородский, Алексей. – Ага, значит большая шишка в местном гарнизоне. Что ж, с такими надо дружить не смотря ни на что. На такие должности в этом времени обычно не ставили разного рода оболтусов. Да и выглядел он, как человек адекватный. – А это – Генрих фон Майер, наш гость из Германских Земель. – По интонации было заметно, что священник гораздо больше расположен к немцу, нежели чем к сотнику.

– Ах, Германские княжества…

– Истинно так, – Горделиво подтвердил поп.

Мы вошли в избу, где я впервые за всю свою жизнь применил с таким рвением полученные знания немецкого языка:

– Herr Mayer, können Sie mir sagen, woher Sie genau kommen? Berlin? München? Hannover?

– äh… Ja, natürlich. Ich bin aus Köln zu dir gekommen. Aber…

– Willst du wissen, wie ich Deutsch kann? Sagen wir einfach, ich hatte gute Lehrer.

На протяжении всего диалога остальные присутствующие смотрели на нас прямо-таки круглыми глазами. За исключением Мстислава. Он, похоже, просто устал удивляться.

– Александр, это что сейчас было?! – Грозно спросил меня пастырь.

– Ничего такого, отец. Просто, как выяснилось, я неплохо знаю язык Генриха.

– Но откуда?! – Не останавливался поп.

– В моей… Стране, – Уклончиво начал я – Этот язык учат в школах.

– Ах в стране! – Взвился Афанасий – Ну давай, покажи, где твоя страна! – Он дал отмашку сотнику и тот нехотя разложил на столе самую настоящую карту мира. Ну как сказать карту… От неё там было скорее название. Да, вполне правдоподобно нанесены берега западной Европы и северной Африки, чуть хуже берега «враждебной Малой Азии» и совсем уж размыто – остальной мир. От Америки была прорисована лишь центральная часть и немного Северного материка. Об Австралии вообще можно не говорить. Впрочем, как и обо всей Азии, за исключением, разве что, берегов Индии и очень уж примерных очертаний Японии. Однако, даже такая карта сейчас стоила больших денег. Хотя бы потому, что вела в манящий всех Новый Свет. В моём же понимании эта карта годилась разве что на растопку. Но виду я не подал и сохранил непроницательное выражение лица:

– На этой карте нет моей страны, – С готовностью сказал я.

– Значит, ты не от мира сего?! – Начал старую тираду пастырь.

– Остынь, отче, – Миролюбиво начал я – На этой карте нет моей страны потому, что это не карта мира.

– Но… – Хотел было возразить толстый священник, но я его перебил.

– Господин Майер, вы человек явно начитанный в этом плане. Скажите, это ведь не весь наш мир?

– Не весь, – Согласился немец. – Но здесь нанесены все территории, известные цивилизованной Европе. – Пожал он плечами.

– Ах, ну конечно, цивилизованная Европа! – Я начал медленно закипать. – Париж, Мадрид, Лиссабон, Лондон, Стокгольм, Константинополь и, конечно, Берлин! – Я назвал крупнейшие города континента, тыкая пальцем в те места, где должны находиться города, которые я назвал и которые, почему-то были не помечены на этой бумажке. Все выжидающе посмотрели на немца, а тот судорожно сверял полученные сведения с теми, что он имел в голове. После полуминутных раздумий он выдавил:

– Вынужден признать, что вы абсолютно правы, господин Александр. Вы… Точно назвали все крупнейшие города Европы, но…

– А мы с вами находимся примерно вот здесь – тыкаю пальцем чуть южнее места, где должен находиться Петербург в моём времени.

– Да… – Выдавливает из себя бедный немец.

– А вот здесь – стоит Москва. А вот тут – Киев.

Все снова в ожидании смотрят на Майера.

– Э-э… К сожалению, я не знаю, где находятся эти города. Но я почти уверен, что герр Александр не врёт.

Я уже хотел разразиться тирадой обо всём, чему меня научили на уроках географии, на смеси немецкого и русского. Но сдержался. Не хватало ещё за колдунство отлететь.

– И после этого вы смеете утверждать, что моя страна «нецивилизованная», а потому не нанесена на карту?

– Прошу меня простить, Герр Александр. Вы достойны умов Европы. Так почему же вы решили поселиться именно здесь, а не в Париже или Лондоне? – Поинтересовался Майер.

– Мои родичи родом с этих земель. И я хочу прожить остаток жизни здесь.

– Довольно, – Властно сказал Афанасий. – Александр, пока мне не в чем тебя обвинить. Благодари Государя нашего, что ко всем немцам хорошо относится. Была б моя воля – я бы всех вас с земли Русской…

– И остался бы на земле Русской один, – Остановил я его. – Ибо без иноземцев Русь погибнет быстрее, чем с ними.

На лицах Майера и Мстислава появились улыбки, а лицо Алексея стало задумчивым. Афанасий взглянул на меня своим не по христиански волчьим взглядом и быстро удалился из избы. После его ухода прямо дышать стало легче. Ох уж эти средневековые особисты.

– Светлана, иди сюда! Гостей накормить надобно!

– Не стоит, Александр. – Алексей впервые на моей памяти заговорил. Голос его был невероятно твёрд и при этом мудр. – Нам всем уже пора. А об Афанасии ты не волнуйся. Его власть здесь не велика, поэтому более, чем покричать, да погрозить он ни на что не способен.

– Спасибо, Алексей. А то я уж было думал, в служении дьяволу меня обвинят.

– Отчего ж это? – Усмехнулся он. – Святой воды не боишься, крест носишь. Значит наш ты, православный.

Проводив нежданных гостей я уселся на лавку и стал раздумывать, правильно ли я поступил. В целом, если верить Алексею – мне ничего не угрожает. Но почему-то меня преследовало странное предчувствие по поводу этого, так называемого, пастыря.

Загрузка...