Акеро

Свидетельство матери-настоятельницы Марии-Терезы Возу
2 февраля 1899 года

- В своем письме вы выражали несогласие с решением комиссии, - продолжал бенедиктинец. - Не могли бы вы пояснить, с чем именно вы не согласны?

Мать Мария выпрямилась в кресле, на губах ее появилась презрительная усмешка.

- Церковные власти заставили Мари-Бернарду принять постриг, потому что не могли оставить ее в миру, не подвергая опасности авторитет церкви. И, надо сказать, опасения их не были необоснованными, учитывая характер и воспитание сестры Бернарды. Как правило, пройдя послушание и приняв постриг в Сен-Жильдаре, сестры милосердия получают направление в один из монастырей ордена. Но Бернадетту пришлось оставить в Сен-Жильдаре. Слухи о явлениях Богородицы сделали из нее местную достопримечательность, балаганную потеху, и куда бы она ни шла, вокруг нее собирались толпы зевак.

- В этом нет ее вины, - возразил монах. - Мари-Бернарда, как говорится, оказалась заложницей собственной славы.

- Славы, в высшей степени незаслуженной! - почти выкрикнула игуменья. - Мари-Бернарда Субиру была обычной монахиней-стряпухой, мсье. Кроме чистки овощей да мытья полов, она ни на что не годилась. Тщеславная, упрямая и хитрая!

- Тем не менее, Господь избрал ее… - начал бенедиктинец, но настоятельница не дала ему договорить:

- Глупости! Да, Мари-Бернарда видела нечто. Но неизвестно, что именно.

- Но епископы поверили ей, - заметил клирик. - Папская курия…

- Я и не отрицаю, что ей поверили, - госпожа Возу продолжала. - Ей многих удалость провести вокруг пальца. Даже сейчас трудно убедить людей в том, как сильно они ошибались. Но, что касается меня, я не верю ни единому ее слову!