Разумов Илья Апокалипсис 2035

Илья Разумов

Апокалипсис 2035

###шифр Нострадамуса продолжается###

### ___ ____###

### ____ Золотой век ____###

### _____ 2035 ___###

### ___________ ###

### ???###

### м б о б###

### м б о б###

### м б о б###

### м б о б###

### м б о б###

### м б о б###

### Гитлер м Сталин б о б Ленин###

### 1945 О м 1953О б о б О 1924###

### б м м б о б м###

### б м м б о б м###

### б м м б о б м###

### б м о м###

### б м о м###

### б м о м###

### б м о м###

###11.11 12.25 12.65 9###

Люди! Живите дружно, будьте осторожнее и

ответственнее, помните про Ленина, Гитлера и

Сталина и попытайтесь не допустить повторения

старых ошибок перед 2035 годом.

И тогда наступит Золотой Век!

Содержание

Содержание.................................................................. 1

###Часть 1. Илья Разумов и Змей Горыныч. ###

Предисловие.................................................................. 2 Открытое письмо Дмитрию Зиме........................................ 3

Глава1. Зачем написана эта книга?..................................... 5 Глава2. Общество идеальное............................................. 8 Глава3. Общество реальное. Рациональные и нерациональные

потребности....................................................... 9 Глава4. От реального-к идеальному.................................... 13 Глава5. Новая точка отсчета............................................. 16 Глава6. Есть у революции начало....................................... 19 Глава7. Третий ключ....................................................... 23 Глава8. Как на каждом ключе сидело по Сатане..................... 30 Глава9. Судный День...................................................... 35 Глава10. Апокалипсис Послания Генриху.............................. 48 Глава11. О Генрихе Великом и о Великом Хирене............... 52 Глава12. Штрихи к Треножнику. История Франции.................. 59 Глава13. Основные результаты полученные Д. и Н. Зима................ 62 Глава14. Подтверждаю. Мишель Нострадамус.................... 64 Глава15. О математических странностях............................. 75 Глава 16. Конец числа Зверя................................................. 76

Заключение......................................................... 79

###Часть 2. Арабеска доктора Мишеля. ### Глава 17. Стрелка из тумана............................................... 80 Глава 18. Хищная птица- защита французов............................ 83

Дополнение......................................................... 88

###Часть3. "Бригантина" поднимает паруса............ ...... 91###

###Приложения### Приложение 1. Предисловие к сыну Цезарю........................ 105 Приложение 2. Послание Генриху..................................... 110 Приложение 3. Пророчество Орваля.................................. 119 Приложение 4. Пророчество Премоля................................ 122 Приложение 5. Сводная таблица всех основных дат, полученных

при расшифровке.......... Приложение 6. Письмо Нострадамуса преподобным сеньорам.......

* Часть 1. Илья Разумов и Змей Горыныч. *

Предисловие.

Здравствуйте, дорогой читатель! Большое спасибо Вам, что решили познакомиться с этим скромным трудом по изучению и систематизации древних пророчеств, имеющих, однако, судьбоносное значение для всей нашей планеты, которая стремительно несется сейчас по реке времени не то к сияющим солнечным светом вершинам Золотого века, не то в черный мрак глубочайшей пропасти.

Автор не ставил себе целью написать объемный труд, объявляя результаты собственной фантазии Божественным Откровением. То, что Вы видите перед собой, - это скорее почти научное исследование, одна часть которого посвящена раскрывшемуся на рубеже тысячелетий Треножнику знаменитого Нострадамуса, а другая представляет собой систематизацию наиболее известных пророчеств. И хотя я употребляю термин " почти научное исследование", не зная наперед, примет ли ученый мир раскрытие шифра легендарного доктора в качестве непреложного факта, мне кажется, что любой человек, досконально разобравшийся в предложенной методике, с удивлением и ужасом убедится в ее правильности.

Илья Разумов

10 августа 1999 г

То, что я описал вам, соответствует астрономическим вычислениям, однако я заявляю, не желая никого на свете обидеть, что я человек и могу ошибаться, быть неправым и обмануться. Но коль скоро есть в вашем городе кто- нибудь, знакомый с астрономической наукой, пусть он ознакомится с предоставленным мной рисунком и, если он сведущ в этом деле, rn он увидит, что я говорю чистую правду.

Мишель Нострадамус

4 февраля 1562 г.

Открытое письмо Дмитрию Зиме,

Здравствуйте Дмитрий!

После долгих и отнюдь не характерных для меня философских размышлений я решил, что будет правильным поделиться этими размышлениями с Вами.

Сейчас уже не вызывает сомнений, что будучи вдохновленным божественным озарением, Нострадамус умел описывать будущее, причем до определенного момента временной отрезок от наблюдения им события до реализации этого события в далеком будущем ровным счетом ничего не значил. Однако же оставленное им наследие таит в себе такое количество вопросов и загадок, что ставит в тупик самые изощренные умы.

Чтобы попытаться ответить хотя бы на часть этих вопросов, как мне представляется, нужно провести своего рода мысленный физико-психологический эксперимент. Попробуйте, Дмитрий, представить себя на месте Нострадамуса, допустите на минуту, что именно Вам Творец пожелал открыть тайны грядущего, и теперь Ваша задача состоит в том, чтобы передать эту весть будущим поколениям. Но при этом Вы знаете, что люди вольны в своих поступках, а мир живет по установленным Творцом физическим законам.

С помощью божественного вдохновения Вы увидели многие события, радостные и горестные, падение империй, появление новых царств. И в том числе Вы увидели страшную войну, которая произойдет чуть ли не через 500 лет. Более того, дальше этой войны Вам может быть и заглянуть - то не удалось. И вот Вы решаете предупредить людей об этой войне. Самый простой способ сделать это- написать, что в году таком-то и таком-то произойдет то-то и то-то. При этом Вы не хотите отдавать предпочтение ни одной из сторон, участвующих в этом конфликте, и дабы " не оскорблять хрупких человеческих чувств", освещаете события с разных точек зрения...

Но Бог наделил Вас уникальными способностями, Вы не только смогли заглянуть в будущее один раз, Вы можете делать это многократно, можете даже до определенного момента nrqkefhb`r| " траекторию" посланного пророчества. И вот Вы убеждаетесь, что к тому времени, когда случится эта страшная война, люди Вас уже совсем забудут. Силы посланного пророчества оказывается недостаточно для того, чтобы преодолеть временной барьер. Это равносильно тому, что бросить камень через моря эпох. Уже через несколько секунд камень падает в воду и тонет.

Тогда Вы решаете сменить стратегию. Вы составляете огромный рассказ, педантично, шаг за шагом, описывая будущие события. Вы описываете людям, как менялись короли и правители, указываете хронологические рамки их правлений, называете даты войн и природных катаклизмов, описываете падение и восстановление империй. Проделав этот титанический труд, Вы снова заглядываете в будущее. И что же видите? Уже ближайший к Вам по времени король вовсе не захотел умирать от падения кирпича на голову и вообще всю жизнь обходил стороной тот разваливающийся храм. Будущее изменилось. Построенный Вами корабль оказался настолько тяжелым, что сразу же пошел ко дну. Зато может быть не стало и той страшной войны? Нет, война осталась, она только сместилась на несколько лет. И даже участники ее остались почти те же самые. Мир не стал добрее от того, что когда - то давно какому- то королю не упал на голову кирпич.

И тогда Вы приходите к необходимости зашифровать свой рассказ, так чтобы заранее по нему нельзя было ничего предугадать. Тонкими намеками Вы посылаете в будущее по морям времени целый флот кораблей-невидимок, задавая им курс на дату конца той страшной войны. Вы видите, как безуспешно в течение нескольких столетий люди пытаются предсказать будущее на основании Вашего рассказа, и это вызывает у Вас лишь грустную улыбку. Вы основательно позаботились о том, чтобы люди видели лишь след корабля на воде после того, как сам корабль уже прошел. Потому что "засветить " корабль - это значит изменить будущее раньше времени.

Наконец, до тех событий, о которых Вы хотите предупредить людей, остается не так много времени, всего несколько лет. Теперь корабли должны быть "засвечены" или "потоплены", как можно скорее, потому что если они доплывут до конечной точки в качестве невидимок, то и вся работа потеряет смысл.

Тогда Вы отыскиваете в будущем человека, имеющего желание разобраться в том, что Вы написали, и начинаете с ним работать. Это очень трудный процесс. Ведь рассказ был затуманен настолько сильно, что тому человеку вряд ли самому додуматься до алгоритма. Это даже не расшифровка, а скорее сотрудничество. Вот Вы заглядываете тому человеку через плечо и видите, что он решил поделить числа таблицы на 11. 11. Что ж, красивое число. Составим таблицу так, чтобы при делениии на 11. 11 получились реальные исторические события. А вот здесь неплохо бы сделать ему намек отложить числа второй таблицы от конечной точки отрезками. И такое сотрудничество возможно, если предположения того человека о будущем хотя бы в какой-то своей части совпадают с тем, что открылось провидцу.

Пророчество таким образом подобно радуге. Текст провидца играет роль солнца, а человек, пытающийся этот текст понять, выполняет функции дождя. Ни без солнца, ни без дождя радуга не возникнет. Но для того, чтобы она появилась, дождь должен пойти в нужном месте. Это еще одно, также необходимое условие.

Трудно среди людей, готовых этим заняться найти таких, чьи изначальные предположения о будущем были бы близки к истинным. И тогда провидец начинает сотрудничать с другим, потом с третьим... Поначалу будет казаться, что они предсказывают совсем другое. Но на самом деле это все части целого. Так один слепой, искавший слона в воздухе и поймавший его за хобот, скажет, что слон подобен водопроводному шлангу. Второй будет искать слона, ощупывая землю, и придет к выводу, что слон- это четыре столба... Третий нащупает у слона бивень и скажет, что слон подобен черту с рогами.

Каждое отдельно взятое утверждение ложно, но все вместе они опишут слона достаточно достоверно.

Я дописал к книжке несколько глав философского содержания, поскольку без этого, как стало ясно, обойтись нельзя. Но было бы огромной ошибкой цельное пророчество разрывать на кусочки. Все эти кусочки необходимо склеить, всю имеющуюся информацию собрать в одной книге. Таково мое мнение. Но я не имею ни морального права, ни интеллектуальных возможностей (иврит для меня вообще темный лес) заняться этим на свой страх и риск. Поэтому мне кажется было бы оптимальным вариантом если бы Вы, обобщив все имеющиеся на данный момент материалы, издали новую книгу. "Кто сделает свой ход согласным и единым, будет непобедим... " Думаю, что в любом случае поступаю правильновплоть до определенного времени Нострадамус четко должен был отслеживать развитие событий, и факты подтверждают, что он это действительно делает. Более того, как это ни прискорбно, но и третья хронология видимо должна сбыться, поскольку она написана. И лишь только потом, непосредственно накануне тридцатых появится элемент неопределенности и выбора, когда пророчества станут окончательно ясными и приобретут большой вес.

На этом свое письмо заканчиваю.

С уважением Ваш Илья Разумов

Глава 1. Зачем написана эта книга?

Книжка, которую Вы держите в руках, первоначально задумывалась как попытка собрать воедино наиболее известные пророчества о нашем будущем, систематизировать их в соответствии с логикой и здравым смыслом, а затем посмотреть на результат. Хотя бы просто из чистого любопытства. Разве не интересно узнать, что нас всех ожидает?

Несколько лет назад автору удалось обнаружить, что широко известное пророчество Орваля приобретает вполне прозрачный смысл, если взять в нем за точку отсчета лунных лет дату распада Советского Союза. Собственно с этого скромного результата и началась дальнейшая работа.

Следующим шагом стало наложение библейского апокалипсиса на повествование Орваля. Возможность такого совмещения как будто очевидна. Но на самом деле шаг этот является очень важным и далеко не тривиальным. Призывая читателя к осторожности в выводах, я бы даже не стал настаивать на его правильности. Пусть читатель делает вывод самостоятельно.

Главный же этап начался весной 1999 года. Почти случайно попавшая мне в руки книга Д. и Н. Зима " Расшифрованный Нострадамус" не только вызвала интерес, но и дала толчок к самостоятельным исследованиям в этой области, следствием чего стало обнаружение двух новых ключей к хронологиям доктора.

К июню мои чисто математические поиски приобрели вид более- менее завершенной книжки, которую я разослал на несколько адресов по Интернету. Начали поступать первые отклики... и среди них не оказалось ни одного похожего на другие, причем оценки давались самые разные. Из нескольких очень хороших, я бы даже сказал замечательных, людей один написал, что работа имеет огромную важность. Другой назвал bqe это полной чушью. Третий очень мягко и тактично посоветовал мне успокоиться. Еще один хороший человек порекомендовал мне не мешать Богу претворять в жизнь Его замысел и не нагнетать истерику. Но я ведь и не нагнетал истерику, я просто проинформировал об объективных результатах, хотя может и не совсем ловко. Пятый читатель мягко пожурил за излишний мистицизм и материализм. Шестому как раз и понравилось, что в книжке мало материализма.

Внимательно познакомившись со всеми откликами, я сделал для себя несколько важных выводов. Вывод первый: я абсолютно не умею писать книжки. И об этом недостатке сразу же предупреждаю Вас, уважаемый читатель. Писателем я никогда не собирался быть: как говорится, жизнь заставила. То, что Вы видите перед собой, - отнюдь не художественное произведение.

Вывод второй: сухая математика, без попыток предложить нечто позитивное в противовес полученным результатам, воспринимается читателями тяжело. Древний провидец оставил нам нечто вроде спасительного Ноева Ковчега. На этом Ковчеге вылезает из корзины некий малоизвестный субъект и замечает впереди скалы. Или ему кажется, что замечает. О последнем ему судить, конечно, трудно. Скалы еще достаточно далеко, но время идет. И этот субъект просто говорит: "Скалы впереди! ", подразумевая под этим, что их можно и обойти еще. Реакция людей его удивляет. Одни начинают прыгать за борт. Зачем? Не пожар ведь, а скалы.

Другие утверждают, что Ковчег крепче скал, и просто- напросто разнесет их в щепки при столкновении. Третьи выдвигают гипотезу, что скалы- это вовсе не скалы, а призраки, специально явленные Господом Богом для того, чтобы проверить нашу убежденность в выбранном курсе. Что ж, не станем спорить, и это возможно.

Четвертые, бросая весла, повторяют одну лаконичную фразу: " Бог мне поможет! " Что ж, тоже позиция.

Все это побудило автора, совместив физику и лирику, отойти слегка от сухих математических формул и поместить в начале книги несколько философских глав. Да простят меня уважаемые философы за то, что я вторгаюсь в их сферу деятельности. Да простит меня уважаемый читатель за может быть банальные фразы, за возможную недалекость мысли, за вполне возможные неточности в рассуждениях.

Глава 2. Общество идеальное.

Представьте себе общество, в котором все люди- любящие друг друга братья. Где абсолютно каждый человек имеет для другого точно такую же ценность, как и он сам. В этом обществе нет принуждения, и поэтому каждый делает то, что хочет. Люди работают не потому, что их заставляют, и даже не для того, чтобы заработать на кусок хлеба, а просто ради удовольствия. Потому что свободный труд приносит величайшую радость, делая человека полезной частицей общества. И человеку ничего не надо за свой труд, кроме слов благодарности. Ему приятно работать и скучно ничего не делать, как скучно оставаться в бездействии труженику - муравью.

Деньги отсутствуют. Результаты труда распределяются по потребностям: каждый берет себе столько, сколько ему нужно. И при этом ни у кого не возникает потребности взять больше, чем действительно необходимо. Потому что это нерационально.

Производительность каждого отдельного человека не так высока. Но зато полезным делом заняты все люди, и поэтому в целом человеческая цивилизация развивается в десять раз быстрее, чем раньше.

Отсутствие принуждения приводит к упразднению государств со всеми их силовыми структурами и многочисленным чиновничьим аппаратом. С исчезновением государств канули в прошлое "международные конфликты ". Ведь если нет государственных границ, то и перекраивать нечего. Да и потребности такой ни у кого нет. Ведь все люди братья.

Отсутствие денег ведет к исчезновению банков, бирж, брокерских контор, инвестиционных фондов. Слова "маркетинг " и "менеджмент " навсегда ушли в далекое прошлое, и никто уже не помнит, что они означали.

Счастливая сказка.

Глава 3. Общество реальное. Рациональные и нерациональные потребности.

Реальное общество сильно отличается от описанного выше идеала. Если в идеальном обществе каждый имеет для другого точно такую же ценность, как и для себя, то реально этого быть не может. Возможно лишь бесконечное стремление, приближение к идеалу. Причина этого в том, что фактически человек осознает реальность лишь своего собственного существования. Я мыслю, следовательно, существую. Хочу сделать что-то для своего удовольствия - и делаю. Я знаю, что существуют другие люди, потому что слышу их, вижу, разговариваю с ними; но не чувствую реальность их существования так же остро, как свою собственную. Их внутренний мир скрыт от меня, я не знаю, о чем они думают, что их тревожит, какие проблемы волнуют. Существуют люди, которых я хорошо знаю и люблю. Некоторых я люблю настолько сильно, что готов даже отдать жизнь ради них. Но таких людей мало, и в мысли даже самого близкого из них мне не дано проникнуть. Поэтому фактически я люблю даже не самого человека, а тот образ, который сложился в моем сознании за определенное время. Мне очень хочется распространить это чувство на большее количество людей, потому что оно приносит мне радость. Но к сожалению я почти не властен над своими чувствами.

Таким образом для обычного, не святого, человека мир представляется таким, как будто в этом мире существует только он сам, а вокруг - множество, грубо говоря, кукол. Человек понимает, что эти куклы - точно такие же люди, но почувствовать это ему крайне трудно. И отсюда проистекают почти все человеческие беды: человек заботится прежде всего об удовлетворении своих личных потребностей. Отсюда нам и придется исходить в дальнейших рассуждениях. Это ни в коем qksw`e не означает отрицания бескорыстной любви к ближним. Она есть. Она существует. Но она мало зависит от человека. Ее может дать разве что Господь Бог. Мы же сейчас рассматриваем вопрос с позиции логики.

Потребности, как легко понять, делятся на физиологические и духовные. Еда, питье, крыша над головой- это физиологические потребности. Духовные потребности можно коротко и емко охарактеризовать одним словом- радость. И если с физиологическими потребностями все понятно без лишних слов, то с духовными дело обстоит совсем иначе.

Одни люди получают радость, обращаясь с молитвой к Богу, посещая церкви и храмы. Другим нет дела до церквей и храмов, но нравится ходить в музеи и на выставки. Третьи любят вкусно покушать, и именно в этом находят главнейшее удовольствие в своей жизни. Четвертым нужна только власть и ничего кроме власти.

Но так или иначе все духовные потребности можно поделить на две группы: рациональные и нерациональные. Удовлетворение рациональных потребностей с течением времени ведет к возрастанию получаемой от них радости; в то время как удовлетворение нерациональных ведет к уменьшению радости и в конечном итоге к горю.

Является ли с этой точки зрения рациональным общение с Богом? Да, потому что в лице Бога человек может найти то, чего ему недостает: отеческую любовь, дружбу, понимание, веру в вечную жизнь. Крепнущие любовь и вера в спасение день ото дня ведут к повышению радости, к счастью.

Являются ли рациональными учеба в школе, в ВУЗе, посещение музеев и выставок, вообще получение новых знаний? Да. Во- первых, для современного человека получение знаний, можно сказать, физиологически необходимо- без этого современный человек просто не сможет заработать на кусок хлеба. Вовторых, знания позволяют совершить открытие, сделать изобретение, придумать что- то полезное для людей. Дают человеку возможность почувствовать его полезность людям. Ощущение того, что ты нужен, что ты полезен, приносит радость. Чем больше полезен человек, тем больше его радость, тем лучше ему жить на свете.

Величайшую радость приносит совершение добрых дел, бескорыстное служение людям. По природе своей человек настолько одинок, что когда ктонибудь уделяет ему немного внимания и пытается заглянуть в его внутренний мир, на глазах у него появляются слезы радости. И эти слезы- самая большая награда для сделавшего доброе дело, потому что это знак любви, внимания и благодарности.

Рационально ли употребление наркотиков, табака, спиртного? Нет, потому что получаемая от них радость рано или поздно сменяется грустью. После выпивки наступает похмелье, после многократной выпивки человек может стать алкоголиком. Курение ведет к мучительной и медленной смерти от рака легких. Удовольствие, получаемое от наркотиков, с каждым разом ослабевает, и в конце концов также наступает медленная и мучительная смерть.

Рациональна или нет страсть к деньгам? Давайте ondsl`el. Предположим, человек всю жизнь копил деньги, и каждый новый грамм золота доставлял ему радость. Золота становилось все больше, и призрачное счастье того человека все более увеличивалось. Как долго это возможно? Только до тех пор, пока человек не думает о смерти, пока смерть кажется ему чем- то далеким и нереальным. Но вот надвигается старость, дыхание смерти все ближе, и человек понимает вдруг, что "счастье " его тает прямо на глазах. Пусть он не знает точно, есть ли жизнь после смерти. Но если она есть, он не сможет взять туда свое золото. А если нет, то нужно было хотя бы остаться навечно в благодарной памяти потомков. Сколько добрых дел можно было сделать на это золото!

Из всех человеческих побуждений самой иррациональной является, пожалуй, месть. Но удовлетворение мести обычно не приносит ожидаемой радости. "Я убил Шер- Хана, и шкура его гниет на Скале Совета, но... я не знаю, куда девался Шер - Хан, и на душе у меня пусто! " (Р. Киплинг. Маугли)

Удовлетворение физиологических потребностей рационально только тогда, когда не идет вразрез с рациональными духовными потребностями, поскольку физиологические потребности временны, преходящи, а духовные- вечны. Так , например, нерационально занятие сексом без любви. Делающий это оскверняет свою будущую любовь, и не получит уже от нее настоящего счастья. Или вообще никогда не узнает, что такое истинная любовь. Впрочем, автор вслед за толстовством и христианством склоняется к мысли, что и сама эротическая (половая) любовь является сложной физиологической потребностью.

Итак, в чем состояла наша основная мысль? Рациональную потребность от нерациональной отличить не так уж трудно. Если удовлетворение потребности с течением времени приводит к уменьшению получаемой радости, то эта потребность нерациональна. Это наркотик.

Теперь мы можем дать определение понятиям "добра" и "зла".

Добро- есть результат удовлетворения рациональных духовных потребностей, то есть тех потребностей, удовлетворение которых ведет к увеличению радости и делает человека счастливым под конец жизни. Зло- есть результат удовлетворения нерациональных духовных потребностей либо нерационального удовлетворения физиологических, что ведет к временному ощущению счастья, которое сменяется рано или поздно разочарованием и горем. Зло подобно наркотику.

Отсюда можно сделать несколько важных выводов относительно природы добра и зла.

1. Наблюдение показывает, что рациональные духовные потребности одного человека не мешают потребностям другого, а нерациональные часто всупают в противоречие. Проще говоря, счастье одного не мешает счастью другого, если только это истинное счастье. Этот вывод очень любопытен и свидетельствует о разумности окружающего нас мира. Рациональные потребности способствуют единению людей и любви между ними, в то время как нерациональные разделяют их. То , что действительно хорошо для меня, то прекрасно и для dpschu. Мне надо только понять, что для меня на самом деле хорошо, а что плохо. Разве не замечательно?

По - другому и быть не могло- иначе мы все были бы обречены на вымирание.

2. Зло появляется вследствие трагической ошибки человеческого рассудка о том, что человеку действительно нужно для счастья.

3. Зло присуще всем людям без исключения. Это следует из того, что всем людям свойственно ошибаться, а частота и глубина ошибок определяются лишь степенью мудрости. Последняя, вообще говоря, не тождественна интеллекту и относится к нему примерно так же, как здоровье к физической силе. Подобно тому, как человек с накачанными бицепсами может быть смертельно болен, так и человек с натренированным интеллектом может стать жертвой глубочайшей ошибки. Возможно, если б человек рождался в идеальном обществе, где нет зла, то он был бы гораздо добрее. Но ошибки предыдущих поколений переходят к нему, он растет в отравленной среде, у него формируются ошибочные убеждения и стремления. Будучи предположительно рожден чистым как лист белой бумаги и обладая еще неразвитым умом, человек быстро всасывает в себя как хорошее, так и дурное, как чистую родниковую воду, так и самую черную грязь.

4. Бороться со злом с помощью насилия бесполезно. При этом заблуждение только крепнет, а заблуждающийся только ожесточается, рассматривая всякое противодействие как преграду на пути к своему счастью. Поэтому действенным методом борьбы со злом может быть только позитивный пример. Заблуждающийся должен сам понять свою ошибку, заставить же его это сделать невозможно.

Любопытно посмотреть на сформулированные положения с точки зрения религиозного мировоззрения. Тогда мы с удивлением убедимся, что выводы, полученные из чисто логических рассуждений, находятся в согласии с главнейшими религиозными постулатами, которые состоят в следующем.

1. Мир был сотворен Господом Богом в сооветствии с некоторым замыслом. Поэтому мир сотворен разумно. Первоначально в мире не было зла.

2. Зло вошло в мир вследствие трагической ошибки Адама и Евы, когда они вкусили запретный плод, думая, что станут еще счастливее. ( Станут "подобны богам ". ) Стремление к ложному счастью привело к недоверию и подозрительности. Бог сказал, что плоды брать нельзя, а Адам и Ева решили, что хитрый и лживый Бог бережет эти плоды для себя. Показательны следующие действия Адама и Евы. После грехопадения они сшили себе набедренные повязки. Но ведь будучи предназначенной для защиты ( от "косого" взгляда и т. п. ), набедренная повязка как раз и является символом недоверия.

3. Со времени грехопадения Адама и Евы на всех людях лежит печать первородного греха. Все люди грешны.

4. Лишь с помощью Бога человек может вырваться из греха. Бог есть Любовь. Путь к Богу лежит через раскаяние заблудшей души в грехах и решение жить по воле Бога. Не противься злому, но если кто ударит тебя по правой щеке, ondqr`b| левую щеку.

Видно, что сформулированные положения почти тождественны предыдущим, с точностью до терминов.

Глава 4. От реального- к идеальному.

Идеальное общество невозможно. Но весь смысл истории цивилизации состоит в бесконечном стремлении к нему. Движение это имеет два одинаково важных аспекта: внутреннее совершенствование каждой конкретной личности и совершенствование системы общественного устройства. Оба пункта важны одинаково: плохая общественная система не даст условий для развития личности, но и хорошая станет бессмысленной в обществе варваров.

Путь к развитию личности лежит через отказ от нерациональных потребностей и совершение добрых дел. Сделавший доброе дело человек чувствует свою полезность людям, благодарность людей; это вызывает у него радость и стремление делать добрые дела в дальнейшем. Любовь рождает любовь, добро рождает добро. Здесь все понятно.

С системой общественного устройства дело обстоит сложнее.

Нерациональное удовлетворение многими людьми своих потребностей приводит к необходимости организации систем защиты одних людей от других. Действительно, если человек не готов первому встречному по первому его требованию отдать свою последнюю рубашку, то он должен быть хотя бы уверен, wrn в один прекрасный день эту рубашку не отберут у него силой. Возникает необходимость образования структуры организованнного насилия- государства. Единственная цель государства- защита людей путем насильственного ограничения некоторых видов нерациональной деятельности. В идеальном обществе таковая по определению отсутствует, а значит и в государстве никакой необходимости нет.

Как же так? - сразу лезет в голову недоуменный вопрос. Если единственная функция государства- защита людей от них же самих, откуда тогда берется вся внешнеполитическая деятельность? Почему так часто меняется карта мира? Почему одни государства в течение многих столетий своих границ не меняют, а другие, словно мыльные пузыри, за короткий период раздуваются до огромных размеров, а потом лопают, так что не остается и следа от их былого величия? И почему многие люди так стремятся занять высокое положение в государственной машине? Уж не для того ли, чтобы распоряжаться организованным насилием по своему усмотрению?

Очевидно, ответ кроется в государственном устройстве. Любое государство состоит из двух компонент: 1) системы правил управления, законов; 2) и живых людей, выполняющих функции управления. Первую можно сравнить с сосудом, а вторую с жидкостью в сосуде. Тогда по большому счету могут существовать всего четыре типа государства.

1. " Грязная вода в грязном ведре " ( "Плохой царь ")

Государством управляет один человек, использующий государство для удовлетворения своих нерациональных потребностей. Это не значит, что данный человек обязательно какой-то палач, изверг, чрезвычайный злодей. Все люди в большей или меньшей степени грешны. Но существующий в таком государстве закон дает правителю колоссальную власть, вследствие чего самый маленький грешок правителя грозит обернуться поистине космическими масштабами. Классический пример- сегодняшняя Америка. Ну, оконфузился президент Клинтон, вышел с расстегнутой ширинкой на всеобщее обозрение. С каким мужиком не бывает? Естественная реакция- прикрыть срамное место. Но Клинтон - человек большой, и ширинка у него гигантских размеров. Слишком много дыма от пожарищ нужно, чтобы ее не стало видно.

2. " Чистая вода в грязном ведре " ( "Добрый царь " )

Всем нам свойственно ошибаться, совершать нерациональные поступки. Но иногда приходят в наш грешный мир люди, достигшие высокой степени духовного совершенства. Мы называем их святыми. Впрочем, часто называем так совершенно напрасно. Убили Николая Второго, через 80 лет решили, что ошиблись... и канонизировали как святого. Точно также можно убить зверским образом произвольного человека на улице и на этом основании объявить его святым. Логично ли? Но иногда истинные святые в наш мир все-таки приходят. Они не стремятся ни к деньгам, ни к славе, но единственно- к счастью человечества. Святому должно быть противно заниматься государственной деятельностью, поскольку государство- инструмент организованного насилия. Но ради всеобщего блага он может иногда это сделать. Вот тогда и pndhrq названный выше тип государства.

Эта форма не является устойчивой. Подобно тому, как чистая вода в помойном ведре быстро протухает, заражаясь от стенок, так и "добрый " царь очень быстро сменяется " плохим". Система скатывается к первому варианту.

3. "Чистая вода в хрустальном бокале " (Самоуправление)

Государством управляет не один человек, а большая группа достаточно часто переизбирающихся лиц ( чем боьше эта группа, тем лучше). Все важнейшие вопросы решаются голосованием. Нерациональные потребности у всех различны и не проходят через процедуру голосования.

По этому типу живут парламентские республики.

Эффективность такого государства сильно зависит от процедуры выборов. Часто бывает, что предлагается выбор из нескольких очень богатых и рвущихся к власти людей. Такая процедура малоэффективна, хотя результат ее и лучше, чем при "плохом царе ". Более правильна система выборов, когда избиратели хорошо знают своих кандидатов. Например, когда избирается депутат от завода, от института, от больницы. При территориальном делении округов такое, к сожалению, невозможно.

4. "Грязная вода в хрустальном бокале " (олигархия)

Государством управляет группа лиц, объединенных какой- либо нерациональной потребностью, обычно потребностью обогащения. В олигархию может выродиться предыдущая форма при уродливой системе выборов. Но исключающая самодурство олигархия все же лучше варианта " плохого царя".

Из представленных четырех форм, очевидно, самоуправление является наилучшей и обеспечивающей возможность плавного движения к идеальному обществу. Мы пришли к этому чисто логическим путем. Но и религия говорит то же самое. Ведь все люди братья, и все равны: как перед Богом, так и между собой.

На этом философская часть нашей книжки заканчивается. Будем надеяться, что она не слишком утомила читателя.

Глава 5. Новая точка отсчета.

Сенцацией двух последних лет стало раскрытие

шифра Нострадамуса, что явилось не только крупнейшим

достижением нашего века в области оккультных наук, но

также представляет огромный научный интерес, поскольку

переворачивает с ног на голову все наши традиционные

представления о пространстве и времени. Нострадамусу

удалось с точностью до года предсказать почти все

крупные события человеческой истории за 100, 200, 400,...

лет до того, как они произошли.

Заслуга раскрытия шифра принадлежала супругам

Д. и Н. Зима. Их статьи были опубликованы, в частности,

в журналах "'ГОРОСКОП", в газетах "ТРУД" и " МОСКОВСКИЙ

КОМСОМОЛЕЦ". Методика раскрытия шифра была подробно

hgknfem` в книгах " Расшифрованный Нострадамус " и "

Ключи Армагеддона ". В последней Зимам удалось

обнаружить совершенно удивительную вещь: будучи

переведенными с французского языка на иврит многие

катрены начинают звучать гораздо более осмысленно. Но

автор данного скромного труда, к сожалению, не

является большим специалистом в области иностранных

языков. Поэтому вся основная часть нашей книжки будет

посвящена численному анализу Предисловий к Центуриям.

Необходимо, прежде всего кратко осветить

историю вопроса и познакомить любознательного, но

малоосведомленного читателя с сутью проблемы.

Общеизвестно, что главным делом жизни скромного, но

талантливого доктора из маленького французского городка

стало опубликование так называемых "Центурий". По

поводу этого произведения с самого начала появления на

свет велись ожесточенные споры. Провидческий дар

Нострадамуса был общеизвестен, однако человек, однажды

заглянувший в "Центурии", чаще всего через несколько

минут чтения начинал зевать, а затем и вовсе откладывал

непонятную книжку на почетную, но труднодоступную самую

верхнюю полку книжного шкафа, где она и лежала впредь,

медленно покрываясь пылью.

Помимо того, Нострадамус написал к

"Центуриям" два предисловия. Первое было адресовано

сыну Нострадамуса Цезарю, а второе - королю Франции

Генриху 11. Однако наиболее вдумчивые исследователи с

давних пор обращали внимание на явные несуразицы в этих

предисловиях. То талантливый средневековый доктор, как

бы между, прочим приводит две библейских хронологии; и

все бы ничего, да только хронологии эти мало

соответствуют Библии. То вдруг оказывается, что

опытный астролог не умеет производить элементарные

арифметические действия и, суммируя несколько цифр

своей "библейской хронологии", называет ошибочный

результат. Это особенно удивительно, если учесть, что

на написание предисловий Нострадамус потратил, по его

признанию, несколько лет. То вдруг в письме к Цезарю

предсказатель говорит, что не мог оставить свое

творческое наследие сыну в виде свитка, потому что

бумага уже истлеет к тому времени, когда сын научится

читать. Странная какая-то бумага была у прозорливого

доктора...

Короче, с давних пор предполагалось, что

послания Нострадамуса содержат некий шифр и адресованы

будущим поколениям, но всерьез за эту проблему почти

никто не брался. Удача сопутствовала только супругам Д.

и Н. Зима, которые впервые обратили внимание на важную

фразу из "Послания Генриху":

"... я рассчитал, что в будущем периоде произойдет

почти такое же количество событий, сколько произошло их

в течение всех прошедших веков,.. вычисляю и

рассчитываю эти настоящие Пророчества целиком согласно

порядку цепи, которая имеет свою разгадку... "

Логично было отсюда предположить, что

Нострадамус сам просит читателя к дате написания

Послания приплюсовать числа приведенной им библейской

хронологии, сжатые (предположительно) на некоторый

общий коэффициент. Супругам Зима удалось этот

коэффициент найти. Оказалось, что он равен 11. 11.

Поделив все числа второй псевдобиблейской хронологии

Нострадамуса на 11. 11 и приплюсовав к 1558 (дата

написания), супруги Зима получили цепочку дат,

снабженных краткими псевдобиблейскими комментариями

Нострадамуса. Почти все они потрясающим образом совпали

с важными историческими событиями. Последней датой

таблицы Нострадамуса был 2035 год, обозначенный как

Пришествие нашего Спасителя Иисуса Христа.

Данная информация сразу же очень

заинтересовала автора. Дело в том, что именно 2035 ый

год уже давно был получен автором как дата Судного Дня

на основании других источников, дошедших до нас из

прошлых веков. Таким образом, одно и то же число было

получено двумя независимыми путями, а это уже не шутка.

Захотелось глубже и подробнее разобраться в шифре

Нострадамуса, сразу же возникла мысль, что шифр этот

раскрыт еще не полностью, что может быть самой

интересной и важной его части мы до сих пор не знаем. И

это действительно оказалось так.

В своем письме Нострадамус упоминает зачем

то 1606 год. Причем говорит об этом годе очень долго,

вычисляет положение небесных светил, а потом вдруг

неожиданно заключает, что год будет спокойным и ничего

особого в нем не произойдет. Спрашивается, а стоило ли

тогда столь тщательно вычислять положение небесных тел?

Тут что-то не так. А что если числа первой

псевдобиблейской хронологии поделить на тот же

коэффициент 11. 11 и приплюсовать к 1606 году?

Здесь уместно будет привести указанную

хронологию:

1). Первый человек, Адам, жил перед Ноем около 1242

года, основываясь не на вычислениях язычников, как это

дано у Варрона, но только лишь по свидетельству Библии

и на основании моих способностей и астрономических

расчетов.

2). После Ноя, его самого и Всемирного Потопа, вплоть до

появления Авраама, прошло около 1080 лет. Будучи

великим астрологом, как никто до него, Авраам первым

раскрыл халдейские письмена.

3). Затем пришел Моисей 515 или 516 лет.

4). Между эпохой Давида и Моисеем прошло 570 лет, около

того.

5). Затем после между эпохой Давида и временем нашего

Спасителя и Искупителя Иисуса Христа, рожденного

единственной Девой, согласно свидетельствам некоторых

хронографов, было 1350 лет.

Пусть теперь любознательный читатель не

поленится, возьмет калькулятор и за несколько секунд

b{onkmhr простейшие арифметические действия. А мы сразу

напишем полученный результат:

1). 1718 Первый человек, Адам.

2). 1815 После Ноя и Всемирного Потопа.

3). 1861 Приход Моисея (Освободителя)

4). 1913 Начало эпохи Давида.

5) 2034 Пришествие Иисуса Христа.

Читатель, хорошо знающий историю, уже заметил,

наверное, что числа близки к некоторым датам, хорошо

известным из истории. Ну и что, скажет недоверчивый

скептик, забавное совпадение и только. Если 10000 раз

подбросить 10 монет, то рано или поздно все они лягут

"'решкой''.

Да только нет. Не проходит этот аргумент на сей

раз. Давайте обратим внимание на псевдобиблейский

комментарий, составленный древним провидцем.

1). Около 1718 года, а именно в 1721 ом Петр 1 Великий

(Алексеевич) принял титул императора. Обратим внимание , что Нострадамус называет его "'первым'', а первая

буква имени "" Адам'" соответствует первой букве

отчества "'Алексеевич''. Ошибка в три года, о

существовании которой Мишель Нострадамус нас, кстати,

предупреждает, скорее всего вызвана тем, что

Нострадамусу не удалось одну и ту же таблицу

многократно использовать в разных шифрах. Забегая

вперед, скажем, что малая табличка будет работать еще

несколько раз с разными точками отсчета. И с каждой

новой расшифрованной цепочкой дат пророчество будет

становиться все более стройным и гармоничным, в нем

появится красивая и четкая внутренняя структура,

таблички начнут накладываться, логично дополняя друг

друга...

Но вернемся к нашим баранам.

2). Дата 1815 г. соответствует отречению от престола

Наполеона 1 после войны с Россией. Снова первая буква

имени "" Ной'" отвечает первой букве имени "'

Наполеон''. Отмечено также, что перед 1815 годом

состоялся Всемирный Потоп. "'Потопом'" Нострадамус

всегда называет большое кровопролитие.

А что означает имя "'Авраам''? Может это

намек на первую букву имени правившего в то время в

России императора Александра 1? Ходили слухи, что он

был философом и мистиком по натуре и не умер в 1825

году, а сам покинул престол и уединился где-то в тихой

деревушке. Со стороны такое поведение императора может

показаться странным. Так и хочется сказать, что

император "переборщил ", "перегнул палку " Но ведь то

же самое можно сказать и про Авраама, который собирался

принести в жертву своего сына.

3). В 1861 году состоялось освобождение крестьян от

крепостного рабства. Осуществивший это Александр 11

получил прозвище Царя-Освободителя. По Библии Моисей

также вывел свой народ из рабства.

4). 1913 год с точностью до года указывает на начало 1

lhpnbni войны. Интересно отметить, что Давид был прежде

всего Царем-Воином. Так что "" эпоха Давида'" - это

эпоха войн.

5). 2034 год. С точностью до года мы пришли к тому же

результату, что и супруги Зима- Второе Пришествие

Христово в 2035 году.

Теперь уже нет никаких сомнений: Нострадамус

действительно знал все события наперед и зашифровал их.

Он фактически назвал даже имена исторических

персонажей.

Глава 6. Есть у революции начало...

Обобщим кратко то, что мы имеем на данный

момент. В Послании Генриху было две псевдобиблейских

хронологии и намек на шифровку. Супруги Зима поделили

числа второй хронологии на 11. 11 и приплюсовали к дате

m`ohq`mh послания- 1558 году, получив при этом в

качестве конечного результата Второе Пришествие

Христово в 2035 ом. Автор поделил числа первой

хронологии на 11. 11 и приплюсовал к 1606 году, который

по непонятной на первый взгляд причине также фигурирует

в Послании Генриху. При этом было получено в качестве

конечного результата Второе Пришествие Спасителя в 2034

году. Таким образом, появились две не зависящие друг от

друга стрелки, указывающие на 2034-35 годы. Настало

время нарисовать еще одну стрелку.

Здесь необходимо привести вторую "'библейскую''

хронологию Нострадамуса:

Во всех случаях верно, эти годы после

сотворения мира, до рождения Ноя, прошло 1506 лет.

И после рождения Ноя до полной постройки Ковчега

перед вселенским потопом, прошло 600 лет. (или даны

Солнечные или Лунные, или смешанные) Я придерживаюсь,

что Священные Писания основаны на Солнечных. И под

конец этих 600 лет Ной вступил в Ковчег, чтобы спастись

от потопа.

И длился этот потоп, всеобщий по Земле, и

продлился один год и два месяца.

И после конца потопа до появления Авраама,

прошло число лет 295.

И после появления Авраама до рождения Исаака

прошло 100 лет.

И после Исаака до Якова, 60 лет - до часа, когда

он вошел в Египет до ухода оттуда прошло 130 лет.

И после хождения Якова, в Египет до исхода

оттуда, прошло 430 лет.

И после исхода из Египта до возведения Храма,

сделанного Соломоном в четвертом году правления, прошло

480 лет.

И после возведения храма до Иисуса Христа,

согласно подсчетам летописцев, прошло 490 лет.

И таким образом по этим подсчетам, которые я

сделал, дополненными священными писаниями, получается

около 4173 года и 8 месяцев, плюс- минус.

Итак от Иисуса Христа отсюда из-за раскола сект

я опускаю, вычисляя и рассчитывая эти настоящие

Пророчества целиком согласно порядку цепи, которая

имеет свою разгадку, с самого начала под этим понимая

время, когда (далее идет положение планет на 1606 год,

в то время как написано послание в 1558 ом ).

В год 1792 покажется наступление одного

обновления века.

То, что Нострадамус так здорово предсказал

Великую Французскую революцию, конечно впечатляет. Но

не кроется ли за этим что - нибудь еще? Обновление века

непроизвольно ассоциируется с Великим Потопом. Не хотел

ли Нострадамус сказать, что от сотворения мира до

потопа прошло "" примерно такое же количество событий''

j`j от даты написания письма (1558) до Великой

Французской революции (1792)?

Проверить недолго. Поделив 1506+600=2106 на

1792-1558=234 получим коэффициент сжатия ровно 9.

Далее у Нострадамуса идет странное размышление о

календарях. Разница между солнечным и лунным календарем

за указанный период составляет 128 лет. Так что мы, не

долго думая, просто вставим эти 128 лет в Хронологию,

перед Великим Потопом. Cупруги Зима в своей работе

поступили также. Тогда насчитанные Нострадамусом 4173

года превращаются в 4301. Сжимая 4301 в 9 раз,

получаем 478 лет. Для определения даты Второго

Пришествия по новой методике нужно приплюсовать 478 к

дате написания письма. Здесь возникает малюсенькая

заминка. В начале Послания Нострадамус указывает 1557

ой, а в конце 1558 ой год. Мы возьмем дату начала

написания письма - 1557 ой, и приходим тогда в точности

все к тому же 2035 му!

Совпадение невероятное! Но мы не будем пока

высокопарно заявлять, что нашли новую стрелку,

указывающую на 2035 ый год и новый ключ, равный 9 (в

отличие от 11. 11, который использовался до сих пор).

Гипотезу необходимо проверить.

Заметим, что Нострадамус зачем-то дважды

говорит о 600 годах от рождения Ноя до потопа. Как

показывает опыт, у хитрого Нострадамуса ничего не

делается просто так. Прости нас, дорогой читатель,

за утомительную математику, но мы уже подходим к концу

наших рассуждений. Поступим следующим образом. Вычленим

"" послепотопную'" часть таблицы (включая и сам потоп)

и произведем положитеьный сдвиг на 600 лет. Затем все

числа таблицы (включая и "'допотопную" часть),

поделим на 9 и приплюсуем к 1558 му и 1606 му. Получим

две таблицы; в этих таблицах отбросим "" допотопную''

часть, а "" послепотопный'" результат сведем в одну

таблицу (объединим результаты). Выпишем то, что

получилось.

1). 1873 ий Потоп и конец потопа.

2). 1906 ой. Рождение Авраама (прародителя)

3). 1917 ый. Рождение Исаака ( долгожданного

первенца)

4). 1921 ый. Потоп и конец потопа.

5). 1924 ый. Рождение Иакова (узурпатора).

6). 1938 ой. Иаков (узурпатор) идет в Египет и уходит

из него.

7). 1954 ый. Рождение Авраама (праведника).

8). 1965 ый. Рождение Исаака.

9). 1972 ой. Рождение Иакова.

10). 1986 ой. Иаков идет в Египет.

11). 1986 ой. Исход из Египта (потомков Иакова,

освобождение от рабства)

12). 2034 ый. Исход из Египта (потомков Иакова,

освобождение от рабства)

13). 2035 ый. Второе Пришествие Христа,

уже было получено из исходной постановки задачи.

Рассмотрим нашу хронологию более подробно.

1). 1873 ий. Потоп и конец потопа.

Потопом Нострадамус всегда называет большое

кровопролитие. В 1871 году (а не в 1873 ем) во Франции

состоялась первая в мире пролетарская революция. (

Парижская Коммуна), которая была жестоко подавлена.

Длительность потопа по Нострадамусу 1. 17 / 9 =0. 13 года , в то время как на самом деле коммунары продержались

60 дней, что составляет 0. 16 года.

2). 1906 ой. В 1905-07 гг в России состоялась вторая в

мире пролетарская революция, которая также была

подавлена. Здесь Нострадамус назвал дату точно, хотя

комментарий, на первый взгляд, и сомнителен. Все

остальные события будут впредь касаться только нашего

государства. Поистине, очень уж подозрительный интерес

питал средневековый французский доктор к нашей истории.

3). 1917 ый. Рождение Исаака.

По Библии Исаак был долгожданным сыном Авраама,

так что прослеживается логическая связка с революцией

1905-07 годов. C другой стороны, в результате революции

1917 года к власти пришел Ильич, отождествим его с

Исааком.

4). 1921 ый. Потоп и конец потопа.

Дата однозначно указывает на конец Гражданской

войны (кровопролития) и образование Советского Союза.

5). 1924 ый. Рождение Иакова.

У Исаака было два сына - старший Исав и младший

Иаков. Умирающий Исаак хотел благословить старшего

сына. Но хитрый Иаков накинул на себя овечью шкуру,

которую обычно носил Исав, и старенький, больной и

полуослепший Исаак по ошибке благословил Иакова. Так

Иаков стал узурпатором и получил власть над старшим

братом.

У Ильича было два духовных наследника - наиболее

перспективный Лев Давидович и менее перспективный Иосиф

Виссарионович. Почему после смерти Ильича в 1924 году

на троне оказался Иосиф, историки ломают головы до сих

пор.

6). 1938 ой. Иаков идет в Египет и уходит из него.

Поскольку вся таблица, за исключением первой даты,

касается исключительно наших дел, то здесь скорее всего

имеется в виду советско - финская война 1939 года.

Советские войска под мудрым руководством Иосифа

Виссарионовича вошли в Финляндию и вышли из нее.

7). 1954 ый. Рождение Авраама.

Авраам был праведником, но при этом во имя

высокой цели, ради загробного счастья, мог иногда

совершить действия, не совсем нормальные с точки

зрения обычного человека. Например, принести в жертву

своего сына... Или засеять всю страну кукурузой, как

это сделал Никита Сергеевич, ставший 1 ым секретарем ЦК

КПСС в 1953 ем.

8). 1965 ый. Рождение Исаака.

Ну что ж, рождение еще одного Ильича. Леонид

Ильич пришел к власти в 1964 ом.

9). 1972 ой. Рождение Иакова.

К сожалению, эта дата не поддается

интерпретации. Видимо, у Нострадамуса просто не

получилось один и тот же набор цифр использовать в

разных шифрах. В Послании он ведь и сам предупреждает,

что предсказания несколько затуманены естественной

примесью. Главная цель Нострадамуса - указать на 2035

ый год достаточно четкими стрелками, а не делать

конкретные мелкие прогнозы. К тому же, как мы увидим в

следующей главе, 1972 ой год все равно исчезнет. Дело в

том, что относительно 20 века Нострадамус не

ограничился одним шифром.

10). 1986 ой. Иаков уходит из Египта

Начинается новая эпоха.

11). 1986 ой. Исход из Египта (потомков Иакова)

Согласно Библии освобождение Божиего народа

от египетского рабства произошло под руководством

Моисея. Имя Моисея при расшифровке уже встречалось

дважды. При работе на ключе 11. 11 с 1606 годом в

качестве отправной точки Моисеем стал Александр

11, осуществивший в 1856-62 гг первую российскую

"'перестройку''. А в работах Зим Моисеем стал как раз

Михаил Сергеевич. Теперь этот результат подтвердился и

на основании нового ключа.

12). 2034 ый. Еще один "'Исход из Египта''.

Другими словами, освобождение от какого-то

рабства. Некое светлое событие.

Итак, на основании таблиц Нострадамуса мы

получили уже три независимые стрелки, и все они сошлись

на 2035 годе.

Читатель, ожидавший увидеть страшные картины

Апокалипсиса, пусть еще немного потерпит. К сожалению,

все это будет. Но чуть позднее. Будучи физиком

теоретиком по специальности, автор привык каждое свое

слово тщательно обосновывать. Иначе и до греха

недалеко.

Глава 7. Третий ключ.

Итак, дорогой читатель, из Послания Генриху

мы с Вами уже получили несколько независимых стрелок

к 2035 году, который зашифрован Нострадамусом как год

Пришествия Христа. Каждая из этих стрелок представляет

собой цепочку дат, соответствующих уже произошедшим с

нашими предками историческим событиям. Так что

сомневаться в весомости каждой стрелки не приходится. В

данной главе будет рассказано об еще одной тропинке к

Судному Дню. То, о чем пойдет речь дальше, возникло не

после долгих экспериментов, которые скептики назвали

бы "подгонкой ", а появилось "на кончике пера " как

подтвердившаяся математическая гипотеза.

В самом начале Послания Генриху у Мишеля

Нострадамуса присутствует малопонятная и загадочная

фраза:

" И все же я надеюсь, что смогу в письме запечатлеть

годы, города, названия регионов, где произойдет большая

часть, точно также от года 1585 и от года 1606 начиная

от настоящего времени, 14 марта 1557, и вплоть до

очень далекого события... "

О чем здесь идет речь?.. 1557 и 1606 мы в наших

рассуждениях уже учитывали, а вот год 1585 еще вроде бы

не фигурировал. Да и фраза выглядит как- то странно.

На первый взгляд кажется, что Нострадамус говорит о

том, что предсказал события после 1557 го, а таким

образом и после 1585 го, и после 1606 годов. Но зачем

городить такое масло масляное, да еще с введением

каких- то непонятных дат? Тут явно что-то не так.

(Хотя, в принципе, и можно заметить, что 1585 и 1606

годы представляют собой хронологические рамки правления

Бориса Годунова). Давайте разберемся в синтаксисе: "

от года 1585 и 1606 начиная от 1557... "'

Возникает впечатление, что Нострадамус просит нас

указанные годы сложить. Тогда получим, что Нострадамус

помимо всего прочего предсказал события от 3142 и от

3163 года. Что это значит?

Ответ находим в Послании к Цезарю.

'" Бывает, что вдохновение и экстаз захватывает меня

по нескольку раз в неделю, и тогда во время ночных

бдений я составляю путем долгих расчетов книги

пророчеств. Каждая такая книга содержит сотню

астрономических катренов - предсказаний, которые я

затем собрал воедино и зашифровал. Это непрерывное

пророчество до 3797 года. "'

Ясно, что 3797-год символический. Можно было

a{ сказать, что поскольку 97+37=134, то Нострадамус

вновь говорит о 2034 годе. И хотя это действительно

так, данный подход не является научным, так как ничем

не обоснован, кроме нашей фантазии. Как доказать, что

символический 3797 год лежит действительно в области

нашего реального 2035 го?

Ответ вновь находим в Послании к Цезарю: " Не

пройдет и 177 лет 3 месяцев и 11 дней с того момента,

как я пишу эти строки... " Датируется Послание к

Цезарю 1 марта 1555 года.

Таким образом, в Послании к Цезарю для

характеристики одного и того же промежутка времени от

написания письма до Второго Пришествия возникает два

временных интервала: большой в 3797-1554. 1644=2242. 8356

года и малый в 177. 2822 года. Вспомним, что и в

Послании Генриху было два интервала- большой

псевдобиблейский в 4301 год (с поправкой на лунные

годы) и малый- интервал нашего реального времени.

Логично предположить, что:

1). Коэффициент сжатия при переходе от условного

летоисчисления Послания Генриху к условному

летоисчислению Послания к Цезарю одинаков для большого

и малого интервалов.

2). 4301 псевдобиблейских лет соответствуют теперь

интервалу времени от некоторого неопределенного пока

года X до некоторого важного события, предположительно

года Второго Пришествия Христа Y, где Х и Y - годы

нашего реального времени.

Приходим тогда к системе уравнений

4301 / (Y-X) = 2242. 8356 / 177. 2822

A / X = 3797 / Y

Возникает вопрос: какой год взять в качестве А: 3142

(соотв. 1585) или 3163 (соотв. 1606)?

Поскольку 1606 год в Послании Генриху

указывается дважды и очень точно описывается с помощью

коньюнкций планет, отдадим предпочтение второму

варианту. А вот теперь пойдем на маленькое нарушение

логики, которое попытаемся обосновать в главе про

математические странности. Пока же читатель может

считать, что автору было математическое откровение.

Явился дух Нострадамуса.

Во-первых, мы возьмем вместо даты начала написания

письма дату КОНЦА его написания 27 июня 1558 года

(вместо 14 марта 1557 го). Собственно в этом и будет

состоять явившееся нам откровение. Сам же период

написания письма отображается таким образом как бы в

некое "межвременье ".

Во-вторых, учитывая тонкость эффектов при решении

такой системы уравнений, мы поступим строго по

научному при уточнении дат. Далее в письме Нострадамус

приводит конъюнкции планет на 1 января 1606 года.

Необходимо учесть, что когда мы говорим о 1 января

какого-то года, то год этот отнюдь не закончился еще, а

только начинается. Поэтому в качестве десятичной дроби

d`r` изображается как 1605. 003. Аналогично 27 июня 1558

года изобразится как 1557. 4918.

Итак, берем в качестве параметра

А=1557. 4918+1605. 003=3162. 4948

Решение системы дает Y=2034. 429, то есть 5

июня 2035 года.

X=1694. 461

Таким образом, в качестве даты Второго

Пришествия (конца последней мировой войны) мы вновь

получили 2035 год- 5 июня 2035 года!

Заметим, что эффект был в данном случае очень

тонким. В ходе решения задачи возникает

необходимость делить 4301 на некоторый коэффициент. Так

вот, при изменении этого коэффициента хотя бы на одну

сотую результат получается уже совсем другим. Тут, как

говорится, не подгонишь под "правильный " результат. К

тому же, если попытаться работать с целыми числами и

получить ровно 2035, то оказывается, что 4301 нужно

делить на 2. 1135 (намек на 2035! )

Пусть читатель самостоятельно проделает все

вычисления. Это убедит его гораздо лучше наших

рассуждений.

Если помните, у нас был еще 1585 ый год. Что

делать с ним? Будем считать, что по аналогии с 1

января 1606 года здесь говорится о 1 января 1585 года.

Так что соответствующее году число изображается в виде

1584. 003. Определим соответствующую ему точку отсчета

по правилу

(1584. 003+1557. 4918) / Х = 3797 /

2034. 429

откуда Х=1683. 2083

Дальнейший алгоритм будет состоять в следующем.

Для каждого Х=1683. 2083 и Х=1694. 461 поделим 4301 на

2034. 429-Х. Получим коэффициенты сжатия 12. 2459 и

12. 6512. (Последний коэффициент можно конечно получить

гораздо проще, просто поделив из Послания Цезарю

2242. 8356 на 177. 2822). Числа библейской хронологии

поделим на эти коэффициенты и приплюсуем к

соответствующему году Х. Получим две таблицы.

"Послепотопную" часть каждой таблицы, включая и потоп,

сдвинем на 600 / 12. 2459 или соответственно на 600

/ 12. 651 лет вперед, поскольку число 600 встречается

два раза подряд, а в хронологию было включено только

один раз (событие было одно ). А затем полученные

цепочки дополним, вводя после потопа в каждой таблице

сдвиг на 128/ 12. 2459 или на 128/12. 651 лет

сответственно. (Ведь Нострадамус говорит что-то о

"смешанных" календарях! )

Начнем последовательно реализовывать предложенный

алгоритм.

Коэффициент 12. 2459 дает

1806. 19 Ной

1855. 18 Ковчег +128/

12. 2459=10. 452

сдвиг 600 / 12. 2459

_____________________________________________

1904. 18 Потоп 1914. 63

1904. 28 Конец потопа 1914. 73

1928. 36 Авраам 1938. 81

1936. 53 Исаак 1946. 98

1941. 43 Иаков 1951. 88

1952. 05 Конец Иакова 1962. 50

1987. 16 Исход 1997. 61

2026. 36 Храм 2036. 81

Коэффициент 12. 651 дает

1813. 50 Ной

1860. 93 Ковчег +128/

12. 651=10. 118

сдвиг 600 / 12. 651

______________________________________________

1908. 36 Потоп 1918. 48

1908. 45 Конец потопа 1918. 57

1931. 77 Авраам 1941. 89

1939. 67 Исаак 1949. 79

1944. 42 Иаков 1954. 54

1954. 69 Конец Иакова 1964. 81

1988. 68 Исход 1998. 80

2026. 62 Храм 2036. 74

Видим, что соответствующие числа в табличках,

вычисленных на разных ключах, оказались близки друг к

другу. Видимо, Нострадамус имеет в виду не конкретные

даты, а интервалы. Сведем теперь полученные результаты

в одну таблицу, преобразуя попутно десятичный остаток в

месяц (то есть переписывая месяцы и годы в общепринятом

виде).

1). март 1807- июнь-июль 1814

Эпоха Ноя.

2). март 1856- декабрь 1861

Строительство Ковчега

3). март 1905- июнь 1909

Потоп

4). август 1915- июль 1919

Потоп

5). май 1929- октябрь 1932

]onu` Авраама

6). июль 1937- сентябрь 1940

Эпоха Исаака

7) октябрь 1939-ноябрь 1942

Эпоха Авраама

8). июнь 1942-май-июнь 1945

Эпоха Иакова

9). декабрь 1947-октябрь 1950

Эпоха Исаака

10). январь 1953-сентябрь 1955

Конец Иакова (узурпатора)

11) ноябрь 1952-июль 1955

РождениеИакова(узурпатора)

12). июнь 1963-октябрь 1965

Конец Иакова

13). февраль 1988-сентябрь 1989

Исход из Египта ( Моисей

освободитель)

14). август 1998-октябрь 1999

Исход из Египта

15). май-авг 2027

Возведение Храма

16). 5 июня 2035

Пришествие Иисуса Христа

17). сент-окт 2037

Возведение Храма

Точность шифровки Нострадамус определяет 8 месяцами

Займемся теперь анализом полученной цепочки дат.

1). 1807-1814 Эпоха Ноя.

Это эпоха захватнических походов Наполеона 1- от

оккупации Австрии в 1807 ом году до бегства на остров

Эльба в конце апреля 1914 го и сложения с себя титула

императора в 1815 ом. С учетом указанной погрешности

даты указаны абсолютно верно. Вспомним, что Наполеон

уже был один раз назван Ноем, когда мы работали на

ключе 11. 11 с 1606 годом в качестве отправной точки,

так что сомневаться в том, что Ной и Наполеон - одно и

то же лицо не приходится.

Все остальные события таблицы вплоть до 1989 года

снова будут связаны с историй России. Так что Послание

было адресовано нам, в этом теперь тоже сомневаться не

приходится.

2). 1856-1861 Строительство Ковчега.

Это эпоха первой "русской перестройки'" 1856-1862

годов, в конце которой произошло раскрепощение крестьян

(1861). Слово "перестройка'" в эту эпоху действительно

было ключевым, автор его не придумал. Историки часто

сравнивают этот период с горбачевской "'перестройкой''.

Хронологические рамки указаны верно.

3). 1905-1909 потоп

Соответствует революции 1905-07 гг, начавшейся с

Jpnb`bncn Воскресенья в начале 1905 го.

4). 1915-1919 потоп

Соответствует 1 мировой войне, начавшейся в конце

1914 и закончившейся Версальским договором 1919 года.

5). 1929-1932 Эпоха Авраама

Как мы уже отмечали, с точки зрения обычного

человека, Авраам готов был ради загробного счастья

"перегнуть палку". Данные годы вошли в историю как "'

великий перелом'" (коллективизация и ликвидация ее

последствий).

6). 1937-1940 Эпоха Исаака

Можно предположить, что здесь имеется в виду

первый, относительно пассивный, этап Второй мировой

войны- до нападения Гитлера на Францию.

Но скорее "эпоха Исаака " 1937-1940 гг

подразумевает период сталинских репрессий и может быть

интерпретирована как "эпоха принесения жертв". Ведь

Исаака, по Библии, собирались принести в жертву.

7). 1939-1942 Эпоха Авраама

От начала Второй мировой до Сталинградской

битвы... Перевес на стороне фашистской Германии (Адольфа

Гитлера). Начало войны определено с точностью до

месяца. В расшифровках Дмитрия и Надежды Гитлер уже

фигурировал в качестве Авраама. Объяснение этому в том,

что имена Авраам и Адольф начинаются с одной буквы. ( С

Ноем - Наполеоном в расшифровке та же история)

8). 1942-1945 Эпоха Иакова

От перелома в ходе войны до Дня Победы... Конец

войны определен с точностью до полумесяца. Под Иаковом

в наших расшифровках очень часто понимается Иосиф

Сталин (снова совпадает первая буква имени).

9). 1947-50 Эпоха Исаака

Эти годы вошли в историю как новый виток

сталинских репрессий). 10). 1953-1955 Иаков уходит из

Египта

На самом деле, по Библии, узурпатор-Иаков не

уходил из Египта. Его вынесли оттуда, ногами вперед.

Так что данную фразу можно прочитать как "" диктатор

умер", что соответствует действительности. Сталин

действительно умер в начале 1953 года. А в 1956 ом году

произошло развенчание его культа.

11). 1952-1955 Рождение Иакова (узурпатора)

Это соответствует приходу к власти Хрущева.

Однако в прошлый раз в 1954 году у нас родился Авраам

праведник, а теперь Иаков-узурпатор. Так что более

правильно будет охарактеризовать Никиту Сергеевича как

Узурпатора-Праведника.

12). 1963-1965 Иаков уходит из Египта

Конец Узурпатора-Праведника приходится как раз на

время отставки Никиты Сергеевича.

13). 1988-1989 Исход из Египта.

Освобождение от рабства под руководством Моисея

вновь соответствует горбачевской перестройке. Если

говорить более точно, на указанный период приходится

череда "бархатных" революций в странах Восточной

Европы.

14). 1998-1999 Исход из Египта.

Мы еще не знаем, чем завершится 1999 год. Но

повторим, что требовать от шифровки стопроцентного

попадания в "'яблочко'" не нужно, у нее другая цель

прежде всего указать на год Второго Пришествия. А о

неизбежном "'мусоре'" предупреждал и сам Нострадамус.

Однако же крайне подозрительно выглядит начало

интервала- август 1998 го- обвал рубля и смена

правительства. И потом несколько странно это звучит:

освобождение после освобождения... В общем, поживем

увидим. (Примечание. Запись января 2000 г. Теперь уже

можно сказать, что понимал доктор под последней датой.

С точностью до месяца она указывает на назначение

В. Путина премьер-министром).

Пусть любознательный читатель сравнит теперь

полученную таблицу с той, что была построена нами при

работе на 9 ключе, то есть совершенно другим способом.

Тогда он увидит, что ключевые исторические даты в этих

таблицах совпадают: 1906, 1917, 1938-39, 1954, 1965, 1986

89, 2035. Что еще раз подтверждает, что мы имеем дело

далеко не со случайным набором цифр. Что, впрочем, уже

давно очевидно.

Закончим эту главу словами Нострадамуса из его

Послания Цезарю.

"Обращаю твое внимание, что люди вольны в

своих поступках, и будущее человеческого рода пока еще

зыбко и неотчетливо, однако все направляется и

вдохновляется непостижимым всемогуществом Бога...

Я часто предсказывал то, что долгое время было

скрыто, и все же сбывалось. И все это происходило в

силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога.

Удивительные предсказанные события происходили

повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая

нанести вред ни настоящему времени, ни особенно

будущему, я не хотел предавать огласке свои

предсказания...

В дальнейшем все же мне пришлось отступить от

этого правила, чтобы в темных и загадочных выражениях,

способных озадачить каждого, сообщить хотя бы о

наиболее важных переменах в судьбах человечества. "

Глава 8. Как на каждом ключе сидело по Сатане.

Как всегда, самое интересное происходит в

самом неожиданном месте. Автор считал уже свою работу

над расшифровкой предисловий к Центуриям практически

завершенной, когда обратил внимание на весьма

любопытную фразу в самом конце Послания Генриху:

"... Бог Творец скажет, услышав о бедствиях

своего народа, Сатана будет доставлен и привязан в

бездне, в глубочайшей преисподней: и будет заключен

между Богом и между людьми мир вселенский, останется

привязанное около промежутка 1000 лет, и вернется в

более великой силе, эта мощь Проповедническая, и затем

поворачивается распутанный".

Белиберда какая-то, на первый взгляд. Однако

же, понятно, что Сатана будет отправлен в Преисподнюю

за 1000 лет до некоторого важного события. А поскольку

фраза стоит в самом конце Послания, логично

предположить, что это событие- Второе Пришествие 2035

года. Тогда, поделив 1000 на ключ и вычитая полученное

число из 2035, придем к году, когда Сатана был

отправлен в Преисподнюю. Интересно, что получится?

Ключей у нас целых несколько: 9, 11. 11,

12. 25 - 12. 65. Значит и Сатаны должно быть по крайней

мере три.

С замиранием сердца делим 1000 на 9 и вычитаем

полученное из 2035. Получаем 1924 год. В этом году

Сатана должен был отправиться в Преисподнюю. Любопытно,

что именно в этом году умер Владимир Ильич Ленин.

Несколько ошарашенные полученным результатом,

делим 1000 на 11. 11 и вычитаем из 2035. Получаем 1945

год. В этом году в Преисподнюю отправился другой Сатана

- Адольф Гитлер. Круто.

Делим теперь 1000 на 12. 25 и 12. 65 и вычитаем

полученное из 2035. Приходим к 1953-56 гг! Третий

Сатана уходил в Преисподнюю медленно- со смерти Сталина

в 1953 году до развенчания его культа в 1956 ом!

Таким образом, для доказательства истинности

найденных ключей, Нострадамус на каждый ключ посадил

по "Сатане"! Хотя нам, конечно, и обидно немножко,

что В. И. Ленин стал одним из трех...

Итак:

1924 конец первого Сатаны смерть

Ленина

1945 конец второго Сатаны смерть

Гитлера

1953 конец третьего Сатаны смерть

Сталина

Еще одна загадка разгадана... Хотя нет, стоп!

Что означает фраза "" и затем поворачиваетя

распутанный''? Не есть ли это прямое указание на то,

чтобы даты смерти трех антихристов 20 века взять в

качестве новых точек отсчета и "" раскрутить "" от них

весь алгоритм назад?

И действительно, если читатель найдет книгу Д.

и Н. Зима "Расшифрованный Нострадамус" и разберется в

ней, то поймет, что половина описанного там метода

представляет собой вычитание дат второй хронологии

Нострадамуса из 1945 года, хотя авторы и не

подозревают этого. Таким образом Большой Треножник

неожиданно стал содержать расшифровку Д. и Н. Зима в

качестве частного случая.

Это означает, что мы предположительно можем

получить еще много нового и интересного. Если Зимы

вычитают числа второй хронологии из даты смерти второго

Антихриста, мы вычтем числа первой хронологии из даты

смерти первого Антихриста. Логично?

Вот только нехорошо как-то дату смерти первого

Антихриста сопоставлять с пришествием Иисуса Христа. Мы

то знаем, что на смену Владимиру Ильичу пришел Иосиф

Виссарионович. Поэтому логично 1924 году поставить в

соответствие конец эпохи Давида.

1). Вычитая из 1924 570 / 9, получаем 1861 год

приход Моисея-Освободителя. Таким образом, Моисей

оказался инвариантом первой таблицы. Мы получили

освобождение от рабства в 1861 году и на ключе 11. 11 с

1606 годом в качестве отправной точки, и на ключе 9 с

1924 годом в качестве отправной точки при движении

m`g`d. Причем именно в этом году действительно

произошло освобождение от рабства. Математик поймет,

что таких случайных совпадений в природе уже просто не

бывает.

2). Вычитаем из 1861 года 516 / 9, получим 1803. 5.

Поскольку мы движемся теперь с конца, то фраза " после

Ноя и Всемирного Потопа'" означает теперь "до Ноя и

Всемирного Потопа". Сопоставляя это с датой,

полученной на ключе 11. 11, получаем хронологические

рамки эпохи Ноя и Всемирного Потопа: 1803. 5 - 1815

гг.

В 1804 году Наполеон стал императором, а в 1815

ом титул императора с себя сложил. Так что в первой

главе мы Наполеона идентифицировали верно. Вот только

почему спаситель Ной превратился в губителя Наполеона?

Ответ дает сам Нострадамус, говоря, что он иногда

"смотрел в зеркало". В зеркале спаситель превращается

в губителя, а " Губитель" по-гречески звучит как

"Апполион" (это персонаж из Откровения Иоанна). Вот и

ответ. Если читателя не устраивает такое объяснение, то

можно просто обратить внимание на идентичность первых

букв в именах Ноя и Наполеона.

3). Вычитаем еще 1080 / 9. Приходим к 1683 году. В

прошлый раз мы уже идентифицировали Первого

человека, Адама как Петра 1, Алексеевича. И

действительно, Петр 1 стал царем в 1682 ом.

Что касается сотворения мира за 1242 года до

Первого человека, то эта дата интереса уже не

представляет, поскольку оказывается расположенной на

оси времени раньше написания Нострадамусом своего

письма.

В малую таблицу, половинки которой будучи

вычисленными на разных ключах с разными точками отсчета , логически друг друга дополнили, поневоле придется

поверить даже самому недоверчивому читателю. Не это ли

имел ввиду и сам Нострадамус, написавший в одном из

катренов, что " пелена галеры парус корабля спрячет".

Ключи для раскрытия малой таблицы были получены при

расшифровке таблицы большой, то есть вариант "подгонки"

по малой таблице полностью исключается, и тем не менее

половинки малой таблицы, вычисленные на этих ключах,

совместились. Понимаешь, читатель, что это значит?!

_______________________________________________________

________ Объединение малой таблицы на разных ключах.

____________________________________________________

___________

По Нострадамусу

Из истории

_______________________________________________________

________

Первый человек, Адам Петр 1,

Алексеевич

1683-1718

1682 приход к власти

1721 принятие титула

императора

_______________________________________________________

________

Ной и Всемирный Потоп Наполеон 1

и всемирная война

1803. 5- 1815

1804- 1815

_______________________________________________________

________

Моисей-Освободитель Отмена

крепостного права

Царем - Освободителем

1861

1861

_______________________________________________________

________

Эпоха Давида

Первая мировая и гражданская

война

1913-1924

1914-1921, смерть Ленина 1924

_______________________________________________________

________

2035 Пришествие Иисуса

Христа

_______________________________________________________

________

Это еще не все. Интуиция подсказывает, что у

получившегося треножника, построенного на трех ключах,

должна быть вторая половина третьей ножки,

соответствующей третьему Антихристу. А для этого нужна

новая хронология. Как ее получить?

Обратимся вновь к первой псевдобиблейской

хронологии Нострадамуса. Заканчивается она так:

" Затем после между эпохой Давида и временем

нашего Спасителя и Искупителя Иисуса Христа, рожденного

единственной Девой, согласно свидетельствам некоторых

хронографов, было 1350 лет.

Кто-то может сказать, что часть этих вычислений

ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями

Эвсевия.

Затем идет время избавления человечества,

вплоть до отвратительной веры сарацинской 621 года,

около того, от чего нетрудно подсчитать, сколько

времени прошло...

Но подтверждение времен требует, чтобы такие

тайные события не были записаны открытыми, но тайными

фразами...

Скорее, они просто затуманены естественной

примесью и близки все- таки к изречениям одного из 1000

и 2 пророков, существовавших от сотворения мира... "

Странно как-то. После второй своей таблицы

Нострадамус указал суммарное число лет, а после первой

сказал о каких-то непонятных 1002 пророках. Не здесь ли

разгадка? Сумма всех указанных лет в таблице 5378.

Поделив это число на 1002, получим коэффициент сжатия

5. 367. С учетом уже имеющегося коэффициента сжатия

12. 25, приходим к необходимости сжимать все даты в

65. 75 раза.

Отсчитывая от смерти Сталина назад 621 /

65. 75, получим, что " время избавления

человечества" началось в 1944 году, что с точностью

до года совпадает с концом второй мировой войны и

концом второго Антихриста - Адольфа Гитлера...

Отсчитывая еще 1350 / 65. 75 лет, приходим к

1923 году, как к концу эпохи Давида. Таким образом,

эпоха Давида действительно закончилась на рубеже 1923

24 гг, со смертью первого Антихриста - Владимира

Ильича Ленина. Из конца третьего Антихриста мы получили

концы первых двух. Ничего себе матрешка!

Отсчитываем еще 570 / 65. 75 лет, приходим к

1914 му, который согласно двусмысленности формулировки

(Нострадамус вообще любит двусмысленности, они у него

имеют удвоенный смысл) можно интерпретировать как

конец эпохи Моисея и соответственно начало эпохи

Давида. Вновь получили хронологические рамки эпохи

Давида (то есть эпохи войн) 1914-1923 гг.

Отсчитываем еще (515+516) / 65. 75 лет (не зря же

в хронологии указано два числа), приходим к 1899 году,

как к началу эпохи Моисея и к концу эпохи Авраама.

Может, Нострадамус просто не смог избавиться в шифре от

лишней цифры и решил пометить ею 20 век? Однако, будем

считать, что дата не идентифицируется.

Отсчитываем еще 1080 / 65. 75 лет, получим 1882

ой- начало эпохи Авраама и конец Адама. Это похоже на

приход к власти Александра 111 после убийства

"Народной волей " Царя-Освободителя Александра 11 в

1881 году. Любопытно, что оба имени начинаются с буквы

"А". Причем Нострадамус замечает, что состоялся потоп,

то есть кровопролитие.

Наконец, вычитая из 1881 го 1242 / 65. 75

(набежавшую погрешность здесь, однако, приходится

ликвидировать насильственно, вычитая из реального, а не

предсказанного события), получаем 1862 ой в качестве

даты сотворения мира. Это близко к отмене крепостного

права в 1861 году.

Итак, у нас получилась достаточно стройная

система, основанная на трех ключах.

Снова хотелось бы закончить главу словами

Mnqrp`d`lsq`:

" Это справедливо, поначалу и я не верил в свою

способность предсказывать на основе своих природных

способностей, унаследованных от предков. Я постоянно

недооценивал это свое качество, однако затем я все же

сделал свой дух и свою душу восприимчивыми и привел

это в соответствие со своими расчетами. Умиротворив

душу перед луцом Вечности, избавив ее от забот,

беспокойства, раздражения, я почерпнул мужество, силу и

терпение, что является необходимым условием

пророчества. Все построение и гармония пророчеств

покоится отчасти на бронзовом треножнике.

С течением времени... мои писания понадобятся

больше, чем при моей жизни. "

Треножник Нострадамуса

2035

Иисус Христос

2035

???

1924 1945 1953

Ленин Гитлер Сталин

ключ 9 ключ 11. 11 ключ 12. 25

Глава 9. Судный День.

На данный момент мы имеем Треножник, построенный

на трех главных ключах. Каждая ножка Треножника

представляет собой правильно предсказанную цепочку дат.

Обе таблицы работают на каждом из ключей при движении

вперед либо при движении назад. Причем при движении назад

в качестве точек отсчета берутся годы смерти трех

величайших диктаторов нашего века. Вершина Треножника

2035 год- Пришествие Иисуса Христа. Если в качестве

вершины выбрать другую дату, то весь пророческий

Треножник рушится. Получилась достаточно стройная и

красивая система.

Расшифровать пророчество стало возможным лишь

сейчас, в конце двадцатого столетия, поскольку основная

часть информации большой таблицы представляет собой

советскую историю, а малая табличка расшифровывается

только после расшифровки большой. Это означает, что в

своих предисловиях Нострадамус обращался прежде всего к

нам, россиянам, живущим на рубеже тысячелетий.

Очевидно, средневековый доктор пытался нас о чем- то

предупредить. О чем - то более важном, чем походы

Наполеона, первая и вторая мировая война, октябрьская

революция... Почему же он не обратился к нам открытым

текстом?

Это самый важный вопрос. Сам Нострадамус

объясняет это тем, что "боялся нанести вред настоящему,

а особенно будущему". Данная фраза означает, что "люди

вольны в своих поступках", и опубликованное пророчество

способно будущее изменить. А поскольку главной целью

пророка было поведать нам о чем-то очень важном, что

должно произойти в начале нового тысячелетия он и

зашифровал свое пророчество, так чтобы до намеченного

срока оно осталось не разгаданным. В противном случае

сбывающиеся предсказания неизбежно вмешались бы в

исторический процесс раньше срока, и будущее

изменилось бы, возможно, в худшую сторону.

Хотел ли провидец сообщить нам о чем-то хорошем,

например, о Втором Пришествии Иисуса Христа? Событие,

безусловно, важное и интересное, но сделать это ценой

отказа от предупреждения об ужасах второй мировой,

согласись читатель, было бы далеко не богоугодным

делом. Да и действительно ли о Втором Пришествии Христа

здесь идет речь, или это просто элемент шифра,

означающий некое хорошее светлое событие? Четко

ответить на этот вопрос трудно. Ведь если быть

внимательными и рассмотреть Треножник до конца, то

окажется, что и узловые точки на каждой ножке по крайней

мере один раз каждая отождествляются с пришествием

Христа. Но при этом в реальной жизни наступает конец не

Сатане, не Антихристу, а самому обычному банальному

диктатору- Ленину, Гитлеру, Сталину... Впрочем, можно

посмотреть на эту проблему и под другим углом зрения.

Что если печально известный Антихрист - не какое - то

мистическое чудище, а всего лишь такой же диктатор,

werbepr{i? Нострадамус пишет неоднократно, что его

пророчества дополняются Священными Писаниями, а согласно

Библии Второму Пришествию Иисуса Христа должен

предшествовать Апокалипсис. Вот о чем хотел нас

предупредить Нострадамус! Вот что стало смыслом жизни

средневекового французского доктора! И при этом он

обратился почему-то к россиянам...

Наверное, ход событий Апокалипсиса изложен в

Центуриях. Но по состоянию на момент написания данной

главы Центурии еще не расшифрованы, а медлить мы не

имеем права. Автор уже говорил, что 2035 год был получен

в качестве даты Второго Пришествия еще до опубликования

книги Зим. Эти источники- тексты Священного Писания, а

также пророчества монахов Орваля и Премоля. Нам могут

возразить, что дату Второго Пришествия невозможно

предугадать заранее, ведь даже сам Христос сказал, что о

дне том и часе никто не знает, кроме Отца Небесного. Но

ведь если Творец знает, то он может некоторым людям свою

тайну и открыть... Это во-первых. А во-вторых, на

остальные события, предшествующие Судному Дню и

являющиеся его предвестниками, это правило

распространяться не должно... Именно об этом писал

Нострадамус в Послании к Цезарю:

" Однако, как сейчас, так и в будущем, есть

несколько людей, которым Творец пожелал через

причудливое воображение в сочетании с дозволенной

астрологией открыть тайны грядущего... "'

Вот о таких людях сейчас и пойдет речь. О

Нострадамусе мы на время забудем. Впрочем нет, ходят

слухи, что Орваль и Премоль - всего лишь псевдонимы все

того же легендарного Нострадамуса. Пророчество Орваля

известно по крайней мере с 1792 года. В 1792 году монах

некоего монастыря, спасаясь от французских отрядов, в

поисках убежища прибыл в столицу герцогства Люксембург,

где и прочитал впервые пророческий текст, привезенный

вместе с архивом. Пророчество Орваля представляет

огромный интерес, поскольку написано во - первых,

открытым текстом, без шифра; а во - вторых, это может

быть единственное пророчество, в котором идет четкая

датировка всех происходящих событий, начинающаяся

примерно за 45 лет до Судного Дня. Только вот точка

начала отсчета не определена. Но это не страшно, так как

она легко угадывается, тем более, что итог предсказаний

Нострадамуса нам уже известен.

Если читатель не против, то автору хотелось бы

построить повествование в виде подборки цитат разных

пророков. Это может несколько затруднить чтение, но зато

придаст чрезвычайную весомость каждой фразе. По ходу

текста будем вставлять необходимые комментарии.

________________________________________________________

_______

Дух провел меня в небесные края и сказал: "

Написано, что Архангел Михаил победит Дракона, и он

победит его перед Божественным треугольником''

Затем он добавил: " Открой двери понимания.

Архангел и Дракон- это два духа, которые оспаривают

друг у друга Иерусалимское царство; Треугольник же- это

слава Высочайшего".

И еще до начала конца, предсказанного пророками,

будет битва на каждом из углов Треугольника, то есть три

раза (то есть три войны).

И после этих трех раз Архангел и Дракон заключат

мир, и Божественный Треугольник просияет всем своим

блеском, и будет мир всем людям доброй воли...

Итак, вновь заговорил Дух, c начала Иерусалима

именно Архангел правил безраздельно.

И вот тринадцатый день его, и Дракон гонит Ангела

из Храма и закалывает коронованного Священного Агнца (1

мировая началась с убийства Франса Фердинанда )

Но Дракон лишь проходит, распространяя смуту,

террор, кровь, скашивая хвостом Лилию на своем пути.

Бурный поток часто оставляет благотворный ил на

полях, которые он опустошает, и сын работяги тогда

получит выгоду от слез своего отца. Так пройдет Дракон"

Премоль

________________________________________________________

_______

(Красный) Петух сотрет белый цветок (монархию;

политические убеждения Орваля нас интересовать не будут) , и некий дворянин (Ленин) назовется властителем

народа. Великое возбуждение ощутат люди, потому что

корону возложат руки тружеников, которые будут воевать

в великом городе.

Царство злых будет набирать силу... Царь народа

окажется сначала слабым, но все же он успешно выступит

против злодеев. Но положение его шатко, и вот Бог

свергнет его.

Орваль

________________________________________________________

_______

Начинается второе время, говорит мне Дух...

Однако Дракон (фашизм) пожрет (Красного)

Петуха... Но Петух не будет пожран, если покинет

навозную кучу... Ангел предупредит его и крикнет ему:

"Горе! Горе трижды! " Но он не захочет понять (Сталин не

захотел поверить в серьезность намерений Гитлера, когда

узнал о готовящейся войне. Однако же Советский Союз не

погиб)

Так точно и человек играет пророчествами и

гибнет, потому что не поверил посланцам Господа.

Так придет Дракон.

Премоль

________________________________________________________

_______

Горе тебе, великий город (Берлин)! Вот они,

короли, вооруженные Господом; но огонь уже сравнял

тебя с Землей.

Орваль

________________________________________________________

_______

И Дракон (фашизм) будет раздавлен... И это

будет началом третьего времени (то есть эпохи перед

Судным Днем)

Премоль

________________________________________________________

_______

(Накануне эпохи конца) четвертое царство будет

на Земле, отличное от всех царств, (то есть с

принципиально новым общественно- политическим строем),

которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать

ее... ... то будет царство разделенное (то есть федеративное),

частью крепкое, частью хрупкое ... (Народы царства) смешаются чрез семя человеческое,

но не сольются одно с другим ... из этого царства восстанут десять царей ( то есть

произойдет распад. Автору не хотелось бы настаивать,

возможно, это случайность... Но как похоже описанное

царство на распавшийся Советский Союз. )

Дан. Гл. 2, 7

________________________________________________________

_______

(Затем будет положен ) конец давним спорам

(холодной войне). Тогда обнаружится только один

наставник народов (М. С. Горбачев) Человек, получивший

могущество от Бога, взойдет на престол, множество

мудрых постановлений станут призывать к миру. (Он будет)

осторожным и мудрым. (Люди) вновь воспоют в своих храмах

одного великого Бога. Толпа заблудших овец придет сюда

пить из живого ручья. Три принца (Ельцин, Кравчук и

Шушкевич) сбросят покров заблуждения и обратятся к вере

в Бога.

Бог еще будет благосклонен в течение 14 раз по

6 лун и 6 раз по 13 лун.

(1 луна- лунный месяц= 29. 5 дня; значит Бог будет

благосклонен в течение 13. 09 лет, то есть до рубежа 2004

05 годов. Любопытно, что первые 14 раз по 6 лун,

nrqwhr`mm{e от времени крушения Советского Союза,

приводят к середине 1998 года, то есть ко времени

обвала рубля и смене правительства)

Орваль

________________________________________________________

_______

На Руси некогда жил малоизвестный сегодня

ясновидец Василий Немчин, который, как и знаменитый

Нострадамус, предсказал множество исторических событий

за сотни лет до того, как они произошли. Так вот, по

Василию Немчину, в 2005 году у нас в России предвидится

" большая радость- возвращение короны", а потом и "'

принятие под корону" всего " большого дерева". "" Три

ветви (русская, украинская и белорусская) сольются

воедино, и будет единое дерево". Корону примет "'

великий Гончар", которому суждено "" долгое и

блаженное правление" и с которым Немчин связывает новую

монархию. По Василию Немчину, " великий Гончар" - явно

положительная фигура, возрождающая всю мощь Российской

империи. К сожалению, автору не удалось найти

первоисточники, откуда была почерпнута данная

информация. Так что если у читателей появятся вопросы

по поводу этой любопытной фигуры, просьба адресовывать

их непосредственно Павлу Глобе.

_______________________________________________________

_______

... из этого царства восстанут десять царей, и после

них восстанет иной, отличный от прежних (то есть не

демократ и, видимо, не коммунист), и уничижит трех

царей,

и против Всевышнего будет произносить слова и

угнетать святых Всевышнего.

Дан. 7

(Похоже, что Великий Гончар и диктатор из пророчества

Даниила- один и тот же человек. Но как по-разному

оценивают пророки его деятельность! )

_______________________________________________________

________

И вот я вижу, как рассеянные обрубки Дракона

соединяются. Архангел поднялся в небеса, а Дракон

поднимает голову и издает ужасный свист.

Премоль

_______________________________________________________

________

И удивятся (люди), видя, что зверь (последняя

мировая империя) был, и нет его (то есть империя

распадется) и явится (то есть вскоре после распада

империя восстановится. Как представляется,

средневековые эсхатологи совершенно напрасно понимали

под этой империей Империю Рима и ожидали ее

восстановления. В книге пророка Даниила и в Откровении

ясно дано понять, что распад и восстановление последней

империи произойдут на глазах одного поколения людей)

Откр. 17

_______________________________________________________

_______

Бог устал расточать милости, но ради

добродетельных и добрых Он захочет продлить мир еще на

10 раз по 12 лун.

Орваль

(Таким образом, получаем, что после восстановления

последней мировой империи пройдет еще около 10 мирных

лет, то есть последний передел мира не начнется по

крайней мере до середины 2014 года).

_______________________________________________________

_______

Один Бог велик! Благодеяния свершились, и

святые будут страдать! Человек Зла набирает силу. Белый

цветок затемнится на 10 раз по 6 лун и 6 раз по 20 лун

и исчезнет, чтобы никогда не появиться вновь. Много

зла и никакого добра в эти времена, огонь погубит много

городов. Тогда, наконец, Израиль совершенно обратится

ко Христу. Секты проклятых и верные четко разделятся на

два лагеря.

Орваль

(Человек Зла, Зверь из Откровения Иоанна и

Антихрист- одно и то же лицо. Под белым цветком у

Орваля понимается монархия. Видим, что Человек Зла не

растоптал белый цветок, но " затемнил" его. Это

говорит о том, что он может прийти к власти законным

путем. Появится как червяк в раскрывшемся бутоне. Автор

на данный момент затрудняется сказать, являются ли

Великий Гончар и Человек Зла одной и той же фигурой (

как это следует из пророчества Даниила), либо же добрый

и справедливый, восстановивший распавшуюся империю,

Великий Гончар всего лишь неосознанно подготовит

благоприятную почву для появления Человека Зла. Да это

и неважно. Важно другое: судьбу мира, нашпигованного

ядерным оружием, нельзя вверять в руки одного человека,

каким бы добрым и человечным он на первый взгляд ни

onj`g`kq. К началу третьего тысячелетия человечество

уже вполне доросло до того, чтобы раз и навсегда изжить

авторитаризм как форму государственного управления. И

тогда не будет ни Б. Клинтона, прикрывающего

расстегнутую ширинку дымом от пожарищ на чужом

континенте, ни С. Милошевича, спровоцировавшего начало

войны, ни сомнительного Великого Гончара, ни

Антихриста. И ничья " сильная рука" не ударит тогда

внезапно своим тяжелым кулачищем по ядерной кнопке.

Указанный Орвалем период заканчивается в

начале 2029 года. Ниже мы рассмотрим его более

подробно. )

_______________________________________________________

________

Что это за грохот оружия, шум войны и крики

страха, которые доносятся со всех сторон?

А! Это Дракон бросился на все государства и

принес чудовищную смуту. Люди и народы поднялись друг

против друга. Войны, войны! Войны гражданские, войны

внешние!

Какие ужасающие столкновения! Все стало

трауром и смертью, и в полях царит голод.

Премоль

_______________________________________________________

________

Так говорит Господь Бог: вот Я- на тебя, Гог

(еще одно имя Человека Зла), князь Роша (России? ),

Мешеха и Фувала! И поверну тебя, и поведу тебя от краев

севера (география соответствует России) и приведу тебя

на горы Израилевы.

И поверну тебя... большое полчище,.. Персов,

Ефиоплян и Ливийцев с ними... готовься и снаряжайся,

ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, - и будь им

вождем.

После многих дней ты понадобишься, в последние

годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную

из многих народов, на горы Израилевы, которые были в

постоянном запустении, но теперь жители ее будут

возвращены из народов и все они будут жить безопасно.

(Израиль был восстановлен в 1948 году, значит

пророчество относится к периоду после 1948 года. Надо

оговориться, что существует мнение, что данный

отрывок в Ветхом Завете переведен с оригинала на

древнееврейском весьма неточно).

Иезек. 38

_______________________________________________________

________

Я видел, как этот (Диктатор- Зверь) вел брань

со святыми, и превозмогал их.

Дан. 8

_______________________________________________________

________

"И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он

имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.

Он действует пред ним со всей властью первого

зверя и заставляет всю землю и живущих на ней

поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана

исцелела;

И творит великие знамения, так что и огонь низводит

с неба на землю пред людьми.

И чудесами, которые дано было ему творить пред

зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим

на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет

рану от меча и жив.

И дано ему вложить дух в образ зверя, чтобы образ

зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был

всякий, кто не будет поклоняться образу Зверя.

И он сделает то, что всем- малым и великим,

богатым и нищим, свободным и рабам- положено будет

начертание на правую руку их или на чело их,

И что никому нельзя будет ни покупать, ни

продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или

имя зверя, или число имени его.

Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число

зверя, ибо то число человеческое; число его шестьсот

шестьдесят шесть. "'

Откр. 13

( Принято считать, что зверь, выходящий из земли,

возникает не из бурной пучины мятежных волн, а из

подпольных тайников безбожной мысли и лженауки. Он

кроток на вид, как агнец, но речи его полны отрицания и

хулы. Это лжепророк Антихриста, его подчиненный

соправитель и могущественный помощник и чародей. Он

утверждает богопочитание Антихриста. По его распоряжению

покупать и продавать можно будет только людям,

заклейменным печатью Антихриста, под которой в

последнее время часто стали понимать карточную

систему).

_______________________________________________________

________

Что же, Господи?! Рука твоя не

останавливается! Должны ли еще стихии служить Твоему

гневу? Остановись, Господи, остановись! Города твои

onckny`~r сами себя. Гора Сион рушится со страшным

грохотом.

Премоль

_______________________________________________________

________

И взят будет город (Иерусалим), и разграблены

будут домы, и обесчещены будут жены.

Захар. 14

_______________________________________________________

_______

Крест Христов высится теперь только на

руинах. И вот (новый) царь Сиона прикрепляет к Кресту

скипетр и тройную корону (похоже на российский символ... )

и спешит к другим берегам.

Но и это еще не все, Господи! Церковь твоя

раздираема собственными детьми. Один (лагерь) верен

бежавшему Понтифику, другой правит на Сионе, почитая

скипетр, но разбивая корону. Этот последний кладет

обезображенную тиару на разгоряченную голову,

стремящуюся к переменам, которые не приемлет группа

противников, - так святилище становится местом смуты.

Премоль

_______________________________________________________

________

Придет отступление и откроется человек

греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся

превыше всего, называемого Богом или святынею, так что

в Храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за

Бога.

2 Фес. 2

_______________________________________________________

________

И восстанет в то время князь великий, стоящий

за сынов народа твоего (за Израиль. Не ему ли

адресовал Нострадамус Послангие Генриху? ); и настанет

время тяжкое, какого не было с тех пор, как существуют

люди.

Дан. 12

_______________________________________________________

________

И Господь даст глас свой пред воинством

своим, ибо весьма многочислено полчище Его и

могуществен исполнитель слова Его... И пришедшего от

севера удалю от Вас и изгоню в землю безводную и

пустую...

Иоиль 2

_______________________________________________________

________

И вот уже 6 раз по 3 луны и 4 раза по 5 лун,

как все разделяется и начинается век конца. После

неполного числа лун Бог борется с помощью двух

праведников,...

Орваль

(Итак, в 2029 году начинает казаться, что установился

хрупкий мир. Этот период продлится до середины 2032

года. 2029 ый год примерно соответствует Возведению

Храма в 2027 ом, который мы получили при расшифровке

Послания Генриху )

_______________________________________________________

________

И я увидел какого-то человека с сияющим, как

у ангелов, ликом, который поднимался на руины Сиона. И

дети Сиона простерлись у его ног, и он благословил их.

И он призвал самаритян и язычников, и они все

откликнулись на его зов. И я увидел, как с Востока

движется необыкновенный юноша, и он держал в руке

огненный меч. И Петух пел перед ним.

И он также пришел на руины Сиона и вложил

свою руку в руку (первого).

И они призовут все народы, которые сбегутся

на зов. И скажут им: " Вы будете счастливыми и

сильными, лишь соединившись в общей любви. "

И голос, идущий с неба, среди молний и грома говорил: "

Вот те, кого я избрал, чтобы установить мир между

Архангелом и Драконом, и кто должен обновить лицо

Земли. Они - мое слово и моя рука. И мой Дух хранит их"

И я увидел чудеса. И услышал песнопения.

Премоль

_______________________________________________________

_______

И дам (Я, Господь) двум свидетелям моим, и они

будут пророчествовать 1260 дней.

Откр. 11

_______________________________________________________

________

Затем я заметил на горизонте пылающий огонь.

Зрение мое померкло, и я больше не видел и не слышал

ничего.

Премоль

_______________________________________________________

________ ... но Человек Зла одерживает верх. Но это все.

Всевышний ставит огненную стену, которая мутит мой

рассудок, и я больше ничего не вижу. Да святится он во

веки! Аминь!

Орваль

(Согласно традиционной священной эсхатологии

главные события Апокалипсиса развернутся в течение семи

лет. Это так называемая "последняя седмина'" из книги

пророка Даниила. В начале седмины Зверь заключит с

евреями договор о восстановлении Храма, но в середине

седмины договор будет нарушен, и полчища Зверя

ворвутся в Священный Город. Весьма любопытно, что

"Возведение Храма в 2027 году ", полученное при

расшифровке Предисловий Нострадамуса, отстоит от 2035

года на 8 лет. А перемирие, полученное при

истолковании Орваля и Премоля отстоит от 2035 го на 6

лет)

_______________________________________________________

________

И когда кончат они свидетельство свое, зверь,

выходящий из бездны (диктатор последней империи),

сразится с ними, и победит их. И трупы их оставит на

улице великого города ( Иерусалима).

И живущие на земле будут радоваться сему и

веселиться, потому что два пророка сии мучили живущих

на земле. Но после трех дней с половиною вошел в них

дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои. ( Что

написано, то написано. Править Священное Писание автор

не станет. Только здесь, впервые, появляется что-то

сверхъестественное. )

Откр. 11

_______________________________________________________

________

Опустеют города, и останутся без жителей, и

домы без людей. Великое запустение будет на земле.

Ис. 6

_______________________________________________________

________

Когда увидите мерзость запустения, стоящую на

святом месте, тогда находящиеся в Иудее да бегут в

горы;

И кто на кровле, тот да не сходит взять что

нибудь из дома своего.

И кто на поле, тот да не обращается назад

взять одежды свои. Горе же беременным и питающим

сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось

бегство ваше зимою или в субботу; ибо тогда будет

великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и

не будет.

И если бы несократились те дни, то не спаслась

бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Матф. 24

_______________________________________________________

________

Со времени прекращения ежедневной жертвы и

поставления мерзости запустения пройдет 1290 дней.

Блажен, кто ожидает и достигнет 1335 дней. (Приходим

к самому- самому концу 2035- го! )

Дан. 12: 12

_______________________________________________________

________

И войдут люди в расселины скал и в пропасти

земли от страха Господа, когда он восстанет сокрушить

землю.

Ис. 2: 19-21

_______________________________________________________

________

И сделалось великое землетрясение, какого не

бывало с тех пор, как люди на земле. Такое

землетрясение! Такое великое! И города языческие

пали. И всякий остров убежал, и гор не стало.

Откр. 16: 17-21

_______________________________________________________

________

И будет в тот день: не станет света, светила

удалятся. День этот будет единственный, ведомый только

Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время

появится свет.

Ис. 13

_______________________________________________________

________

И вот какое будет поражение, которым поразит

Господь все народы, которые воевали против Иерусалима:

у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на

своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и

язык его иссохнет во рту у него.

Будет такое же поражение и коней, и лошаков,

и верблюдов... и всякого скота.

Захар. 14

_______________________________________________________

________

И убитые будут разбросаны, и от трупов

поднимется смрад... И превратятся реки в смолу, и

будет земля горящею смолою (то есть будет отравлена):

не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет

восходить дым ее; будет от рода в род оставаться

опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней.

Ис. 34

_______________________________________________________

________

И земля осквернена под живущими на ней...

Проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на

ней. Сожжены обитатели земли, и немного осталось людей.

Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно

потрясена. Шатается земля, как пьяный, и качается...

Ис. 24: 18-20

_______________________________________________________

________

Как молния исходит от Востока и видна

бывает даже до Запада, так будет пришествие Сына

Человеческого.

И вдруг, после скорби дней тех, солнце

померкнет, и луна не даст света своего, и звезды

спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда

явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда

восплачутся все племена земные и увидят Сына

Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и

славою великою.

Матф. 24

_______________________________________________________

________

И схвачен был Зверь и с ним Лжепророк,

производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил

принявших начертание Зверя и поклоняющихся его

изображению: оба живые брошены в озеро огненное,

горящее серою (или, возможно, просто остались на

Gelke, - она ведь смолой стала).

Откр. 20

_______________________________________________________

_________

"И увидел я Ангела, сходящего с неба, который

имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он

взял дракона, змия древнего, который есть диавол и

сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в

бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы

не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет,

после же сего ему должно быть освобожденным на малое

время...

Когда же окончится тысяча лет, Сатана будет

освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы,

находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и

собирать их на брань; число их как песок морской.

И вышли на широту земли и окружили стан

святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от

Бога и пожрал их;

А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро

огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут

мучиться день и ночь во веки веков. "

Откр. 20

(Данный отрывок представляет большую трудность для

интерпретации. Казалось бы, Второе Пришествие уже

свершилось, и вдруг бунт Сатаны... Получается как бы

второй Апокалипсис. Но мы еще вернемся к этому вопросу

в следующих главах. А сейчас отметим лишь, что в

священной эсхатологии часто всречается толкование,

согласно которому тысячелетнее царство христово

началось с момента воскресения Иисуса Христа. Его

страдания и смерть на Кресте стали узами, связавшими

Сатану. Тогда двоения событий Апокалипсиса не

происходит. Нострадамус, похоже, также не смог

определиться с тысячелетним царством. Откладывая от

2035 года назад 1000 лет, деленную на соответствующий

ключ, он явно дает нам понять, что начало

тысячелетнего царства мы "проворонили ". А когда

именно оно началось - в 1924, 1945 или в 1953 году

пусть каждый судит самостоятельно. )

_______________________________________________________

________

Я (Господь) творю новое небо и новую землю. А

вы будете радоваться о том, что я творю: ибо вот, я

творю (новый) Иерусалим.

Ис. 65

_______________________________________________________

________

И увидел я новое небо и новую землю; ибо

прежние небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

H я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый,

сходящий от Бога, с неба.

Откр. 21

_______________________________________________________

_______

Собственно, на этом библейскую историю "конца

света'" можно закончить. Обычно, когда вспоминают про

Апокалипсис, сразу же говорят, что небеса должны "'

свернуться, как свиток". И это, разумеется, вызывает

саркастическую улыбку. Но такое представление однобоко

и основано главным образом на Откровении Иоанна

Богослова, которое очень аллегорично и вообще трудно

для понимания. Автор надеется, что приведенные цитаты

расширят кругозор читателя, редко заглядывающего в

Священное Писание. Еще раз повторюсь, что вовсе не

настаиваю на совмещении текстов Библии с пророчествами

Нострадамуса. Пусть вдумчивый читатель вникнет в

написанное и сделает выводы самостоятельно.

А что касается датировки событий, то дополнив

хронологию Орваля библейской хронологией и взяв за

точку отсчета вторую половину 1991 года (ГКЧП и распад

СССР), мы вновь пришли к 2035 году, точнее к самому

его концу...

Нострадамус писал, что изменить события

будущего хотя и трудно, но все-таки можно. Собственно

именно с этой целью он и написал свое пророчество,

несколькими стрелками указав на 2035 ый год. Будущее в

нашей власти. Светлое событие 2035 года должно

произойти, но затраты человечества в его предверии

необходимо свести к минимуму.

Глава 10. Апокалипсис Послания Генриху.

На данный момент нам из Послания Генриху удалось p`qxhtpnb`r| только две псевдобиблейские хронологии. Между тем само Послание достаточно велико и, кто знает, не исключено, что оно содержит в себе еще много интересного. Правда при истолковании следует быть осторожными, поскольку провидец оговаривается:

"... Я излагаю почти неясно эти пророчества, и когда это произойдет, и последовательность этого, в исчислении этих времен, которые сбудутся, чтобы они не соответствовали или очень мало соответствовали высшему: но все то, что путем Астрономическим, и что из других, также из Священных Писаний, это нимало не нарушается никоим образом. "

Другими словами, золото истинного пророчества сознательно помещено в шелуху невнятного оракульского лепета. То, что написано красивым литературным языком и занимает около половины Послания, иногда соответствует истине, а иногда и не очень. Истинны стопроцентно только те места, где произведен расчет. Кроме того, пророчества следует дополнить Священным Писанием, которое также истинно, и воспроизводить которое полностью Нострадамус в своих текстах не стал, лишь добавив некоторые яркие детали к уже написанному портрету Судного Дня.

Поэтому, если мы хотим узнать что-нибудь новое, нам следует в Послании Генриху выбрать лишь те места, которые на данный момент легко поддаются расшифровке с учетом уже составленного в предыдущей главе общего сценария Апокалипсиса, а также особое внимание обратить на заключительную часть Послания, где средневековый доктор заявляет, что продолжает свое "вычисление Астрологическое, дополняемое священными письмами. " Эта последняя, третья хронология Нострадамуса на данный момент не затрагивалась нами, и мы не дали ей пока никакой интерпретации. Настало время заполнить допущенный пробел.

Загрузка...